Emancipatiba: Socialismo del Siglo XXI. Beñat Irasuegi y Gorka Julio

El pasado 20 de mayo celebramos la segunda jornada sobre Socialismos dentro de la Escuela de formación política de Alternatiba, Emancipatiba. En la misma, que daba continuación al primer taller ofrecido por Gorka Etxebarria Dueñas), contamos con Beñat Irasuegi y Gorka Julio, hablando sobre el Socialismo del s. XXI: Tecnología, Cooperativismo y Comunismo compartido. Este es el vídeo de la sesión, que se impartió integramente en euskera.

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Oskar Matute en la tertulia de actualidad política de Parlamento en las Ondas 28/05/16

Tertulia de actualidad política del pasado sábado en el Parlamento en las Ondas, de Radio Euskadi, conducida por Iker Arrastio y en la que participa cada fin de semana el compañero de Alternatiba y candidato al congreso por Bizkaia de Euskal Herria Bildu Oskar Matute. Podéis escucharlo en la ventana, o descargarlo.

Matute: «Frente a recambios estériles, el cambio real que representa EHBildu empieza aquí y ahora”

Hoy hemos estado en el parque Etxabarria de Bilbao, junto a la chimenea que recuerda que aquí se levantó una fábrica que daba empleo a miles de personas. Y junto a símbolo de lucha obrera, y con el del capital al fondo, hemos dado a conocer nuestro proyecto y las propuestas para este país. Han estado presentes las personas que conforman las listas de Eh Bildu para las elecciones del 26J, arropando al candidato por Bizkaia Oskar Matute que ha tomado la palabra.

Tenemos un proyecto para este país: un proyecto nacional con la puesta en práctica del derecho a decidir, y un proyecto social, con propuestas concretas: un plan para salvar y modernizar nuestra industria, para complementar nuestras pensiones, para garantizar el derecho a la vivienda…

Hemos demostrado que sabemos y tenemos capacidad de llegar a acuerdos en esos dos ejes. Y que en esos acuerdos prevalece ante todo el interés de la gente, nuestro objetivo siempre es que las mujeres y los hombres de este país vivan mejor.

Urge un cambio en el Estado español. Y estamos dispuestos a apoyar un cambio real que derrote al régimen bipartidista, pero no a perseguir quimeras que nos vuelvan a situar en la casilla de salida. El cambio debe estar fundamentado y garantizar dos ejes: el social y el del derecho a decidirlo todo. Y aunque nos gustaría, no vemos condiciones ni mayorías políticas y sociales para que se produzca ese cambio, al contrario de lo que ocurre en Euskal Herria. Aquí sí se dan las condiciones para el cambio.

Así lo demuestra la gente movilizándose cada vez con más fuerza contra la precariedad, el TTIP o la incineración. Lo vimos ayer en las calles de Iruñea y Bilbo, y lo vemos hoy en Donostia. Y demuestran que frente a los recambios estériles que proponen otros, el cambio real que representa EHBildu empieza aquí y ahora.

Y una advertencia: el PSOE no es de fiar, y en este país lo sabemos muy bien. Hay quien se empeña en hacer el cambio con el PSOE cuando el PSOE ha demostrado una y mil veces que no respeta el derecho a decidir de las gentes y de los pueblos que conviven en el Estado y que es un agente político que siempre termina defendiendo los intereses de quienes quieren que todo siga igual y no se produzcan mejorar sociales.

EH Bildu es la garantía de que si hay opciones de cambio en Madrid ese cambio sea real, de que se respeten los derechos de los pueblos y de las personas que viven en los pueblos y de que los cambios sociales y de los derechos de las personas sean reales y de calado.

EH Bildu

Ortuzar, Adan del abertzalismo

Joseba Barriola – Alternatiba

El señor Ortuzar, presidente del PNV, se ha autoproclamado el Adán del abertzalismo.

Así como Adán (es decir los humanos) recibieron de Dios el poder de dar el nombre a todo lo existente, y ya se sabe que “izena duenak izana du”, de la misma manera Ortuzar ha recibido de “Jaungoikoa y Lege Zaharra” el poder de dar el nombre y por tanto el ser, a lo que pueda ser considerado como abertzalismo. La televisión vasca quiere remachar el clavo del poder de definir lo vasco y lo abertzale, con la exaltación apologética de José Antonio Aguirre.

Ortuzar ha dicho. Y él cree que su palabra es definición definitiva. Ha dicho que entre ser de izquierdas y ser abertzales, hay que elegir. No se puede ser de izquierdas y abertzales. Y él se cree que su palabra es la ley de la razón de Jaungoikoa y Lege Zaharra. Pero como el Dios de la Biblia, el dios de Ortuzar ha dicho muchas cosas. Además, ser descendiente de Adán, quiere decir nacer con el pecado original de dar nombre a las cosas, y esa capacidad nos asiste a todos, incluido Ortuzar. Está bien que lo utilice, pero está mejor que nos acordemos de Alicia en el Pais de las Maravillas. Decía esta niña inteligente: una palabra significa lo que quiere que signifique el poder. De modo que el señor Ortuzar, debería andar con un poco de humildad, en vez de pontificar de modo inquisitorial, no vaya a ser que la voz de su jaungoikoa no sea sino la voz del poder que le gobierna y él defiende: la voz de Kutxabank, de Petronor, de Confebask, de la Union Europea, de la NATO y del TTIP.

Pues si miramos las cosas que ha dicho en el pasado el Jaungoikoa y Lege Zaharra sobre quién es o no es vasco o abertzale, encontramos cosas curiosas como:

– Los de la Real Compañía Guipuzcoana de Caracas (cuyo primer accionista era el Rey Felipe V, seguido del Conde de Peñaflorida y otros nobles handikis) eran defensores de los Fueros, pero los Matxinos (1766) eran un “Monstruo Indómito” indignos de ser hijos del solar, merecedores de la pena de muerte.

– Los euskaldunes o eran fededunes (euskaldun fededun) o no eran euskaldunes.

– La Casilda, ¿qué diríamos de la Casilda?… ¿Defendió a Euskadi? Si. ¿Con las armas? Si. Pero….no era abertzale. Y ¿qué diremos de la parte del PNV que en el 36 se acomodó con el franquismo? ¿Defendieron a Euskadi? No. ¿Eran abertzales? Sí.

Pero sigamos a tiempos más recientes:

¿Se puede ser abertzale y a tragarse el cuento de la buena guerra de los Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial? ¿Se puede ser abertzale y colaborar con la CIA, organización terrorista de Estados Unidos, tras los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki? ¿Se puede ser abertzale y estar a favor de la OTAN? ¿Se puede ser abertzale y defender la construcción de Lemoniz? La respuesta es sí. Y los hombres que lo avalan son José Antonio Aguirre y Arzallus. ¿Se puede ser abertzale y hacer frente común con el PSOE y PP para montar el frente antiterrorista, con tortura y dispersión incluidas, con la ofensiva radical contra todo nacionalismo, tal como conoció en su carne (y soledad) el propio señor Ibarretxe? Pues la verdad es que se puede ser abertzale y estar echando una mano a los que niegan la nación vasca violentamente. Nombres que avalan esta actuación: Ardanza, Arzallus.

¿Se puede ser abertzale y apoyar el TTIP, acuerdo que anula radicalmente toda posibilidad de soberanía de cualquier estado? Sí. Es la posición de Urkullu.

De modo que, señor Ortuzar, no hay contradicción en ser abertzale y apoyar guerras, represiones, austeridades, OTAN… Y es cierto. Pero entonces si es posible ser abertzale capitalista, de derechas, represor y militarista, ¿porqué no se puede ser abertzale y de izquierdas?

El modo de argumentar de Ortuzar es ladino y tramposo. Es el mismo argumento que utilizan los gobiernos de Estados Unidos. Dicen: 1º.- Estados Unidos es una democracia. 2º.- Luego todo lo que haga el Gobierno de Estados Unidos es democrático. ¿Guerra de Irak? Democrático. ¿Abu Ghraib? Democrático. ¿Guantánamo? Democrático. ¿Bombas de Hiroshima y Nagasaki? Democrático. ¿Guerra de Vietnam? Democrático.

Argumentación de Ortuzar (PNV). 1º.- Ortuzar y el PNV es abertzale. 2º.- Luego todo lo que haga el PNV es abertzale, a favor del pueblo vasco. No hay discusión posible. Ortuzar ha sido nombrado por los poderes reales vascos, y hasta Rajoy le da el permiso, para ser el Adán del abertzalismo. Dice el oráculo: “No te fíes de Bildu. ¡Es de izquierdas!” Se repite la historia: no te fíes de los anarquistas, no te fíes de los comunistas, no te fías del Frente Popular, no te fíes ni de Acción Nacionalista Vasca. Dicen que en su corazón está el pueblo.

Pero ¿quién es el pueblo? Para el señor Ortuzar, aunque no lo diga, lo practica: el pueblo es la gente sumisa con los que mandan, que son el auténtico pueblo. Hace dos siglos la gente sumisa al Conde de Peñaflorida, al Marqués de Narros, al gran comerciante y represor Arriola, alcalde de Donostia. No eran pueblo los baserritarras, calafateros, los leñadores, aguadores, carpinteros, los herreros, en una palabra los machinos, no eran pueblo porque se alzaron en rebelión. Cosa parecida ocurrió en el 36 con los libertarios y comunistas, socialistas y abertzales de izquierda. Lo mismo con “esos jóvenes locos” que creyeron que el pueblo se podía alzar contra la Dictadura de Franco. Y lo mismo ocurre ahora. Ortuzar y PNV dicen defender al pueblo vasco, y tratan de generar sumisión del pueblo, bajo la orden de su Jaungoikoa y Lege Zaharra, seudónimo de la inquisición (condena, condena, condena) y del expolio del pueblo. Pues aman a ese pueblo sumiso de todo corazón. Pero ¿cuál es su corazón? Su corazón está por los oscuros sótanos de….KutxaBank. Ahora, como antes, pero no volverá a ocurrir.

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