Aralar, AB, Izquierda Abertzale, EA y Alternatiba apuestan por una acuerdo estratégico

ABERTZALEEN BATASUNA, ALTERNATIBA, ARALAR, LA IZQUIERDA ABERTZALE Y EUSKO ALKARTASUNA, reunidos el 14 de marzo del 2012, en Baiona, queremos dar a conocer conjuntamente lo siguiente a Euskal Herria:

  • La Izquierda Abertzale, Eusko Alkartasuna, Alternatiba, Aralar y Abertzaleen Batasuna, teniendo como base fundamental y objetivo la pluralidad, queremos hacer saber que apostamos de una manera firme y estratégica por la unificación de fuerzas. Hemos decidido hacerlo mediante la acumulación de fuerzas para impulsar la construcción nacional y el cambio social de nuestro pueblo, teniendo como objetivo avanzar en nuestro objetivo de conseguir una Euskal Herria soberana y solidaria.
  • Valoramos positivamente los profundos cambios que se están dando y la nueva fase política que se está abriendo en Euskal Herria. Consideramos que estamos en una coyuntura histórica para solucionar el conflicto político que vive este pueblo y ante un momento decisivo para el impulso de la construcción nacional y el cambio social.
  • Pero estos objetivos que compartimos están siendo entorpecidos en diferentes niveles. Por un lado, la crisis sistémica y, por lo tanto, la crisis del capitalismo que padecemos nos muestra una y otra vez el carácter dominador del sistema capitalista, que erosiona derechos individuales y colectivos, y que deja entrever la necesidad de responder con una alternativa socio-económica dirigida a un nuevo modelo de sociedad. Por otro lado, los Estados español y francés siguen manteniendo una actitud de cerrazón hacia Euskal Herria: el mantenimiento de un sistema de dominación múltiple, vulneraciones democráticas, el bloqueo institucional, una represión de muchos tipos…
  • Ante esta situación, los requerimientos que desde hace tiempo se llevan a cabo en Euskal Herria se muestran con más vigor que nunca. El carácter de sujeto político que le corresponde a nuestro pueblo o el derecho que le corresponde a la ciudadanía de decidir libremente su futuro político, social y económico siguen siendo negados. Los retos que vive Euskal Herria se declinan de una manera diferente y a unos ritmos distintos en cada territorio, pero todos engloban una problemática que es nacional.
  • Entre los derechos que son vulnerados en nuestro pueblo, existe una falta de reconocimiento a un derecho que es una característica esencial suyo, ya que no está reconocido en todos los herrialdes de Euskal Herria el que el euskara se pueda utilizar de una manera normalizada en todos los aspectos de la vida. Por ello, reivindicamos que el euskara se pueda utilizar en todos los herrialdes de una manera libre y normalizada en todos los aspectos de la vida. Exigimos que el euskara sea oficial en toda Euskal Herria, y nos comprometemos a trabajar de una manera firme para la consecución de ese objetivo y para el fomento, en general, de la cultura vasca en nuestro pueblo y a nivel internacional.
  • Estamos convencidos que es momento de superar las desavenencias y división que en los últimos años han existido entre los partidos, y que es momento para crear una acumulación de fuerzas permanente de independentistas y soberanistas de izquierdas.
  • Por todo ello, los que suscribimos esta declaración nos comprometemos al trabajo en común de una manera permanente y profunda, para poder dar una respuesta conjunta a las diferentes problemáticas que vive nuestro pueblo. Para ello, nos marcamos como objetivo elaborar y consensuar en un breve espacio de tiempo un Acuerdo Estratégico Nacional entre independentistas y soberanistas de izquierdas encaminado a la consecución del cambio político y social. Este Acuerdo a nivel de Euskal Herria se adecuará en sus contenidos a los ritmos y características de Hegoalde e Iparralde.

http://www.youtube.com/watch?v=n7JL3K76Kp0

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Mitología navideña en tiempos de crisis > Félix Placer Ugarte

Félix Placer Ugarte – Teólogo

Cuando, después de su ocaso otoñal, el sol renace en el solsticio de invierno y el frío nos envuelve con el manto nevado de nuestras montañas, cuando va comenzar un nuevo año, las expresiones míticas de estas fechas evocan sentimientos, nostalgias, deseos, creencias y vivencias divergentes. Belenes, estrellas y árboles luminosos, olentzeros, Papa Nöel, reyes magos, loterías… son símbolos y signos de formas diferentes y hasta de opuestos significados.

Unos son tradicionales y costumbristas provenientes de largos siglos de cristiandad asumidos en la sociedad y en la intimidad vascas. Otros han sido importados por la incidencia globalizadora del capitalismo neoliberal; unidos al consumo y la publicidad se han apoderado de calles y comercios y adornan con árboles artificialmente iluminados plazas y casas. Olentzero que vuelve desde el profundo bosque recorre nuestros pueblos y ciudades como figura anunciadora de las fiesta navideñas…

En muchos casos, sin duda, son días y celebraciones cargadas de recuerdos, momentos de evasión en fiestas y cotillones; también de convivencia familiar e intercambio de regalos. De una u otra forma nadie es ajeno a estas celebraciones, que son sentidas y vividas desde experiencias con frecuencia muy distantes.

En efecto, la mítica navidad que anuncia la luz nueva y que la tradición cristiana celebra haciendo coincidir con ella el nacimiento de Jesús de Nazaret, el comienzo del nuevo año que intenta alegrar la noche con los mejores deseos y expectativas, son para muchas personas días de carencias en medio de opulencias, futuro de incertidumbres y oscuridades ante una crisis que arrolla con sus recortes, falta de trabajo, precariedad, pobreza, situaciones límite para tantos inmigrantes sin papeles, libertad negada entre los muros de cárceles de represión y conculcación de derechos y dignidad de tantas personas.

Desde esas situaciones críticas y apremiantes, cada día más extendidas, las celebraciones de estos días son para los sectores marginados de nuestra sociedad un sarcasmo que pone de manifiesto la hipocresía y la falsedad sociales y políticas que envuelven en sus luces artificiales, en promesas y programas políticos, corrupción e injusticia.

Navidad es, en consecuencia, tiempo de experiencias y sentimientos contradictorios y enfrentados que, sin embargo, la ciudadanía asume y compagina, o sencillamente trata de no ver, ofuscada por las falsas luces de unas fiestas que, para quienes carecen de lo más básico, no tienen sentido ni esperanza.

Ante esta realidad que algunos denuncian, pero la mayoría calla u olvida, es necesario hacer de la Navidad un tiempo diferente. En la tradición cristiana más genuina se anuncia la creación de una sociedad nueva donde sea la noticia de la justicia para los pobres el centro de su mensaje solidario, donde a los cautivos, a los presos y presas se anuncie la liberación y se proclame la amnistía. Así lo hizo Jesús de Nazaret en la corrompida y clasista sociedad de su tiempo.

En la cruda realidad y consecuencias de la crisis económica, el programa del nuevo gobierno no impulsa la trasformación política, social, económica y cultural. Sigue las pautas y objetivos ya dictados por su política conservadora y las decisiones neoliberales europeas. La igualdad y equidad frente a una sociedad discriminadora y excluyente, la justicia ante tanta injusticia contra derechos básicos, la solidaridad en medio de la competitividad mercantil y fiscalidad horizontal evitando la vertical (de los más adinerados), el reparto justo de la riqueza sin darwinismo social que elimina a los más débiles y pobres, son las urgentes necesidades éticas -y también teológicas, expresadas proféticamente en el evangelio de la navidad- a favor de la dignidad humana. Pero esta estrella no guía a los gobernantes del estado y sus objetivos no abren caminos y esperanzas eficaces ante la precariedad de tantas personas en angustiosas situaciones vitales.

En los míticos tiempos de los jentilak, según la mitología vasca, estos representaban una civilización de costumbres y convivencia basada en relaciones horizontales en su ama lur, luego penetrada por una cristiandad, introducida bajo modelos imperialistas, reinos conquistadores, jerarquías eclesiásticas. Hoy, en esta navidad, subrayamos aquellos mitos que simbolizan la identidad nunca perdida de Euskal Herria. Porque son el substrato más profundo de su identidad que, a pesar de tantas agresiones, se expresan frente a otros mitos importados y alienadores que encaminan hacia una sociedad conducida y manipulada por los medios que le dictan lo que debe ser y por los mercados que le imponen lo que tiene que consumir.

Ante la avalancha navideña es necesario que brillen con luz nueva los derechos y exigencias éticas de las personas y de los pueblos frente a tanta luminaria de falso bienestar donde lo que interesa no es la libertad y decisión ciudadanas, sino el sometimiento a las leyes del mito capitalista (fuera del cual no hay salvación); no se busca que la gente viva conforme a su conciencia liberada, sino que consuma siguiendo las demandas que el mercado le inyecta con particular insistencia en estos días.

Cuando Olentzero baja de la fría montaña y anuncia estos días de fiesta, el clamor del «Hator, hator mutil etxera» resuena en nuestras calles y caminos exigiendo para presos y presas el respeto de todos su derechos, que vuelvan a su casa, a Euskal Herria, donde la libertad de decidir construya una convivencia nueva, reconciliada. El próximo primer sábado de enero, día 7, en la desbordante multitud esperada, este mítico personaje expresará el deseo, la lucha, el compromiso de una sociedad, de un pueblo que defiende sus derechos.

El nuevo año 2012 recordará las efemérides de la conquista del reino de Nafarroa; reclamará la soberanía arrebatada; seguirá caminando hacia la soberanía de nuestro pueblo; propugnará decisiones de reconocimiento y reparación de todas las víctimas; se afianzará, a pesar de los obstáculos, un auténtico, creíble y esperanzador avance en la paz basada en la justicia.

Por eso los mitos identitarios más auténticos de Euskal Herria que se evocan con nuevas motivaciones adquieren en estas fechas su sentido más genuino para la compresión y realización de un pueblo solidario con todos los pueblos de la tierra, en la búsqueda y consecución de la libertad y en la diferencia respetada de culturas, de relaciones y de convivencia anunciada por Olentzero en una mesa compartida: bihar merendatzeko botila ardoakin.

Alternatiba considera bochornoso dejar el gobierno en manos de los que instigaron la crisis

El nuevo equipo de Gobierno de Mariano RajoyEl portavoz de Alternatiba, Oskar Matute, ha lamentado hoy que tanto la investidura de Rajoy, como la presentación de su “bochornoso” equipo de gobierno, hayan puesto de manifiesto lo que desde la izquierda de Euskal Herria se temía: “La sumisión y servilismo a la doctrina liberal que nos ha llevado a la actual situación de crisis y una nula voluntad para abordar el proceso de paz y normalización política que la sociedad vasca reclama”.

Desde la formación de izquierdas, integrada en la coalición Amaiur, se ha asegurado que “no seremos una oposición dócil ni silenciosa ante las políticas reaccionarias” del nuevo ejecutivo, “es más, nos encontrará enfrente”, ha añadido Matute: “Nuestro compromiso es hacer frente a sus políticas de recortes, a la enésima reforma laboral en ciernes, a la negación de derechos colectivos e individuales y a la sumisión de los poderes públicos a los dictados que llegan desde instancias financieras internacionales”.

Alternatiba ha apelado a la responsabilidad de la izquierda, para oponerse con claridad a la ola de recortes y al “conservadurismo más rancio” que representan Rajoy y su equipo, que “deja Economía en manos de un ex de Lehman Brothers, instigador directo de la crisis; deja la Sanidad a una persona que niega abiertamente a las mujeres el derecho al aborto y regala Defensa a un empresario de la industria armamentística para seguir aumentando el déficit que acumula un ministerio innecesario”.

Por todo ello, Matute ha hecho un llamamiento expreso a la ciudadanía de Euskal Herria para “dar respuesta conjunta y articular resistencias” frente a los ataques a la dignidad de las mujeres, de los trabajadores y trabajadoras, de las personas inmigrantes, a la naturaleza y al pueblo vasco, “porque si somos capaces de frenarlos hoy estaremos construyendo los cimientos de un contrapoder nacido desde abajo y desde la izquierda”.

Gernikako akordioaren adierazpena gatazkaren biktimen inguruan

Donostia, 17 de diciembre de 2011

Los agentes políticos, sindicales y sociales que el 25 de septiembre de 2010 suscribimos el llamado Acuerdo de Gernika hemos tenido siempre claro que era importante reconocer y abordar el sufrimiento de todas las víctimas de todas las violencias, como elemento necesario para avanzar en la superación del conflicto que las ha originado.

Por ello, en el texto que suscribimos el año pasado se recoge expresamente la: «Necesidad de reconocimiento, reconciliación y reparación de todas las victimas originadas por el conflicto político y la realidad de las múltiples violencias».

Entendemos que todas las víctimas de todas las violencias deben ser tratadas por igual, sin distinciones ni categorías, teniendo en cuenta las desigualdades de género. El dolor y el sufrimiento de cada cual no se puede, ni se debe medir. Las víctimas no son más o menos víctimas en función de cual haya sido el origen de la violencia sufrida, son víctimas porque han sufrido una violencia. Es la vulneración de sus derechos humanos más elementales quien las ha hecho víctimas.

Reconocemos el dolor y el sufrimiento que las múltiples violencias han producido en Euskal Herria, y mostramos nuestro pesar a los familiares de las víctimas mortales y a todas aquellas personas que han padecido lesiones físicas o psíquicas, provocadas tanto por la violencia de ETA como por las estrategias represivas y de guerra sucia de los estados español y francés.

En el transcurso de la confrontación armada, las partes y agentes de diversa naturaleza han mantenido una actitud de falta de sensibilidad hacia el sufrimiento y el dolor ajeno. Si deseamos construir una paz justa y duradera es crucial reconocer todo el sufrimiento padecido, y mostrar un compromiso y una voluntad clara por cicatrizar las heridas abiertas en nuestro Pueblo. Nuestro compromiso es firme y así lo mostramos.

Las organizaciones firmantes del Acuerdo de Gernika consideramos importante que se conozca la Verdad, todas y cada una de las verdades que la componen. Verdad que debe ser analizada y construida desde todas las perspectivas, incluida la de género. Detrás de cada víctima hay una verdad. A todas y cada una de las víctimas se les debe el reconocimiento de su condición de víctima y se les debe el conocimiento de la verdad. La consecución de una sociedad justa y en paz, constituirá el testimonio verdadero para la memoria de todas las víctimas de todas las violencias.

Reconocemos el derecho de las víctimas a ser recordadas, a que no se olvide lo ocurrido, a la recuperación de la memoria y a la realización de actos de recuerdo. La comprensión y el reconocimiento mutuo son básicos para lograr que todas las víctimas vean reflejado lo que les ha sucedido y se pueda escribir la historia real de todo lo ocurrido.

Entendemos que hay que abordar todas estas cuestiones con cuidado y respeto, sin utilizarlas como arma arrojadiza en el debate político. Hay que llegar a puntos de acuerdo que posibiliten y favorezcan la recuperación de las relaciones sociales y el respeto mutuo.

También hay que reparar el daño causado. Para ello, entendemos que es esencial la adopción de un conjunto de medidas, individuales y colectivas, orientadas a restituir los derechos vulnerados de las víctimas, y mejorar su situación. Tenemos que incentivar medidas de todo tipo, incluidas medidas políticas, que impidan que se repitan situaciones de utilización de la violencia y de vulneración de derechos. Por ello, mostramos nuestra voluntad y disposición a colaborar, participar e incentivar la convivencia y la reparación de todas las víctimas. Queremos volcar nuestro esfuerzo en el camino para conseguir la reconciliación y el respeto mutuo. Nuestro objetivo es una sociedad donde todas las personas ejerciten y vean respetados todos sus derechos.

Los sufrimientos del pasado han dejado un legado pesado y no debemos olvidar nunca a quienes sufrieron cualquier vulneración de sus derechos fundamentales, a quienes perdieron la vida, ni a los que vieron dañada su integridad física o psíquica, ni tampoco a sus familias.

Las organizaciones firmantes del Acuerdo de Gernika manifestamos que la superación definitiva del conflicto político es la garantía para que nunca más se produzcan situaciones de violencia y vulneración de derechos humanos. En ese sentido consideramos que el conjunto de fuerzas políticas vascas deberían abrir un proceso de diálogo sin exclusiones para buscar un Acuerdo que cierre definitivamente las causas del conflicto político.

Reafirmamos nuestro compromiso con los medios pacíficos y democráticos para resolver las diferencias sobre cuestiones políticas. Reconocemos la existencia de diferencias sustanciales en nuestras convicciones políticas, todas ellas igualmente legítimas, diferencias que dan muestra de la pluralidad de la sociedad de Euskal Herria. Por ello trabajaremos para avanzar con decisión hacia un marco democrático consensuado, promoviendo una cultura basada en el respeto mutuo.

Alternatiba: “La izquierda soberanista vasca ha hecho historia”

Alternatiba ha valorado muy positivamente los resultados obtenidos por la coalición Amaiur, en la cual ha participado junto con Eusko Alkartasuna, Aralar e independentistas de izquierdas, en los comicios celebrados ayer. La Coordinadora Nacional de Alternatiba se ha reunido hoy en Donostia para tratar, entre otras cuestiones, el panorama político de Hego Euskal Herria tras las elecciones generales.

El portavoz de Alternatiba, Oskar Matute, ha trasladado el sentir de la formación de izquierdas asegurando que “Amaiur ha recogido el mayor número de votos obtenidos jamás por el soberanismo de izquierdas, la izquierda soberanista vasca ha hecho historia”. Alternatiba ha situado los buenos resultados en el nuevo tiempo político iniciado de en mayo, y “al igual que entonces, ha sido mucho más que la suma de las partes” que conforman la coalición.

Matute ha destacado que frente al mapa azul imperante en el Reino de España, “Euskal Herria ha optado por una fotografía diferente, ha refrendado la apuesta por la soberanía y por la izquierda, por un cambio político y social que altere una realidad que nos niega nuestros derechos”.

Alternatiba llama a convertir el Velódromo en el epicentro de la izquierda vasca

El portavoz de Alternatiba, Oskar Matute, ha subrayado hoy la necesidad de convertir mañana el acto de Amaiur en el Velódromo de Anoeta en “la mayor concentración de hombres y mujeres de izquierdas y soberanistas de la historia reciente de Euskal Herria, para transformar Donostia en el epicentro de la izquierda vasca”. Matute ha apostado por tender puentes a “todas las personas que en este país apuestan por un futuro en paz, por asumir la palabra acerca de la Euskal Herria que quiere construir y por exigir el fin de todas las vulneraciones de derechos producidas a lo largo de un conflicto político aún por resolver, y que algunos se niegan incluso a reconocer”.

Alternatiba considera que el 20N constituye una oportunidad histórica para dar un paso más hacia el nuevo tiempo político y social emprendido en Euskal Herria, “una oportunidad de trasladar la voz y el sentir de este pueblo en Madrid”, según ha expresado Matute, “un marco para reclamar que la clase trabajadora de este pueblo está cansada de recortes y de reformas laborales de quienes someten su actuación política a un sistema destructivo”.

El portavoz de Alternatiba ha llamado a la ciudadanía a apoyar masivamente a Amaiur el domingo de la próxima semana en las urnas, para darle así una oportunidad a la izquierda, “y la izquierda en Euskal Herria”, ha concluido, “se llama Amaiur”.

VII Asamblea Nacional de Alternatiba, reflexión sobre los últimos meses y clave de futuro

En los seis meses transcurridos desde la última Asamblea Nacional, muchos son los cambios sociales, económicos y políticos producidos tanto en la sociedad vasca como en el panorama internacional. Sin duda, los comicios del 22 de mayo han marcado un antes y un después en el contexto político, con la irrupción de Bildu, coalición de izquierdas y soberanista de la cual Alternatiba forma parte, en las instituciones de Hego Euskal Herria. Sin embargo, no podemos dejar de señalar otros acontecimientos.

La crisis sistémica no solo se ha perpetuado si no que ha generado más y mayores ataques contra la clase trabajadora, las personas paradas y los pensionistas. El Reino de España ha aprobado en este tiempo algunos de los mayores recortes de derechos sociales y laborales de Europa, con el aplauso o la complicidad de diversos agentes como el PNV, que no ha dudado en impulsar una dinámica creciente de conculcación de derechos.

Por el apoyo y la confianza de la ciudadanía trasladada en las urnas de las pasadas elecciones municipales y forales, Bildu ha sido una alianza exitosa, pero también necesaria, precisamente como respuesta a la coalición inquebrantable de una clase política corrupta y rendida hace tiempo a los designios de los mercados. Mercados que se han demostrado auténticos regidores de las políticas ya no solo económicas y sociales, con poder incluso para cambiar textos como la hasta ahora sacro-santa Constitución Española.

Alternatiba defiende, desde su creación, la articulación de las izquierdas soberanistas vascas, diversas en sus propuestas y concepciones pero unidas por parámetros básicos como la defensa de todos los derechos para todas las personas y pueblos, la defensa de la soberanía de Euskal Herria y su autodeterminación. Esos son los principios compartidos que nos hicieron participar en un proyecto esperanzador que ha recibido el apoyo de 313.000 personas, y los que nos han llevado a formar parte de una nueva coalición, Amaiur, que sumará aún más esperanzas por llevar el cambio político y social a la institución central del Reino de España.

Los últimos meses han sido de gran actividad para los y las militantes de Alternatiba que han trabajado con ilusión y responsabilidad en multitud de propuestas, programas y objetivos para hacer posible un cambio en Euskal Herria. Hoy podemos decir que Alternatiba ha salido notablemente reforzada de este proceso; reforzada en número de militantes, reforzada ideológicamente y reforzada en su apuesta inquebrantable por un socialismo multidimensional que defiende la democracia participativa, la lucha contra el patriarcado, la defensa del entorno y ondee la justicia social como bandera, que integre, en definitiva, todas las luchas en una sola agenda y que no priorice unas sobre otras. Alternatiba, lejos de diluir su mensaje dentro de la nueva coalición, ha incrementado y amplificado su actividad, dentro y fuera de Bildu, y lo hemos hecho aportando y aprovechando a la vez la fuerza de participar en la coalición.

Estos meses también nos han reafirmado en la necesidad de revolucionar la izquierda para poder revolucionar el mundo. En este tiempo hemos sido testigos de la indignación, la lucha y las protestas de millones de personas; de rebeliones contra dictaduras en África, de manifestaciones en Grecia contra sus liquidadores o, sin ir tan lejos, de las calles de Bilbao repletas para denunciar la actitud de un alcalde y un consejero de interior que han arrebatado un sueño social y cultural a sangre y fuego de las entrañas de un barrio. Alternatiba sigue comprometida con la búsqueda de nuevos modelos que permitan la articulación de movimientos sociales.

El calendario también recuerda que la normalización política en Euskal Herria, a pesar del inmovilismo de algunos, está más cerca que nunca. El alto el fuego de ETA, el proceso de verificación, el desarrollo del Acuerdo de Gernika, la disolución de Ekin o la ausencia de parte de la violencia contrasta, sin embargo, con la cerrazón de algunos gobiernos, la perpetuidad en la vulneración de derechos políticos de miles de personas o en sentencias como la del caso Bateragune que condenan a dirigentes políticos que abiertamente han declarado que la lucha armada sobra y estorba. Alternatiba se ha implicado en todos aquellos pasos encaminados a la resolución del conflicto, y ha exigido que desaparezca cualquier agente que pretenda tutelar las decisiones que solo corresponden a la ciudadanía vasca, sea ETA o estamentos reaccionarios como la Audiencia Nacional.

Alternatiba, en coalición con la izquierda abertzale, Eusko Alkartasuna y Aralar, afronta una nueva cita electoral con más fuerza, más ánimo y más capacidad que nunca, dispuesta a construir una Euskal Herria radicalmente diferente en un mundo radicalmente diferente, objetivo al que nos acercará más el disponer de una voz potente en Madrid. Sabemos que, una vez más, seremos mucho más que la suma de las partes, porque seremos depositarios de la confianza de personas muy diferentes, personas a cuya disposición ponemos nuestra lucha, nuestra ilusión y nuestra esperanzas en la búsqueda de alternativas.

Bilbao, 8 de octubre de 2011

Ideología por imperativo constitucional (Alternatiba)

Exabier Arrieta > Militante de Alternatiba

En vacaciones y con alevosía. El presidente de España, Rodríguez Zapatero, nos ha sorprendido en el fin de la época estival con una propuesta de reforma de la Constitución, nada menos que para establecer un techo máximo de gasto en los Presupuestos del Estado, cargándose así lo poco que queda del Estado de Bienestar. El penúltimo ataque contra la clase trabajadora arrancó el pasado día 29 en el Congreso y fue refrendado ayer en el Senado.

Esta última intentona no es una más; graves han sido las reformas laborales, del sistema de pensiones, la reciente rebaja del IVA para favorecer que bancos y promotoras se liberen de su stock de viviendas a costa de los contribuyentes; pero esto supone un salto monumental en la agresión a la clase trabajadora, una reforma en la Constitución planteada en tiempo record, sin margen para el debate, sin referéndum en lo que de facto tiene como consecuencia que en la Constitución Española se plasme una ideología concreta para cualquier futuro Gobierno, esto es, se marca el neoliberalismo como única opción ante un eventual planteamiento keynesiano que sería inconstitucional.

Si se aprueba la reforma se actuaría contra el gasto público y no a favor de aumentar el ingreso de las arcas del Estado. Los verdaderos poderes, los sacrosantos mercados, Banca y demás especuladores han conseguido convertir su deuda privada en deuda pública, las rentas del trabajo se ven cada vez más castigadas en comparación con las rentas del capital, no se actúa con seriedad contra los paraísos fiscales y las transacciones financieras internacionales, no se apuesta por una Banca verdaderamente pública que potencie las pymes y los sectores estratégicos de nuestra sociedad, por cierto, sectores cada vez más privatizados. No, lo que se nos dice es que el Estado está endeudado y necesita austeridad, no ingresando más de los que más tienen sino recortando derechos básicos.

El objetivo último no es otro que avanzar hacia el modelo estadounidense, con matices, claro. Si usted quiere una sanidad de calidad contrátese un seguro privado. Si quiere tener una jubilación digna hágase un plan de pensiones privado, por cierto, en el Banco, que necesitan liquidez.

La clase trabajadora tenemos que decir al PPSOE que ya basta. Es más necesaria que nunca la movilización en la calle, en los centros de trabajo (el que tenga claro está) y en las urnas. Y en nuestro ámbito más cercano hay que denunciar el comportamiento del PNV, un colaborador necesario de todo lo anterior y que pide acompañar esta reforma con un apunte sobre “el derecho de decidir”. La lucha sobre la autodeterminación territorial de los pueblos no puede ir separada del resto de los derechos que nos corresponden y ese sí es el modelo por el que luchar.

Alternatiba lamenta el comportamiento escandaloso de EB y PNV en Alava

Josu Estarrona, portavoz de Alternatiba Araba, ha mostrado su indignación por el modo en el que transcurrió el pleno de investidura del Diputado General de Araba: “Situaciones kafkianas como las vividas en la casa de juntas nos reafirma en la convicción de que una nueva forma de hacer política es indispensable”.

Alternatiba “lamenta profundamente el espectáculo bochornoso que ofrecieron tanto PNV como EB”, y espera que “de demostrarse ciertas todas las acusaciones vertidas, se depuren las responsabilidades políticas, y se destierren de una vez ese tipo de prácticas de la política alavesa”.

Estarrona ha dudado de que este sea el último capítulo de los acontecimientos,  “en próximos días quizá hayamos de asistir a nuevas entregas que salpicarán a otros grupos presentes en el pleno”. Porque, si esta semana asistimos a la “venganza del novio despechado contra su prometida, mucho nos tememos que en este mercadeo, el tercero en discordia, que fué quien finalmente alcanzó su meta, también tendrá mucho que explicar”.

El portavoz alavés de la formación de izquierdas ha advertido de que, “de confirmarse todos los indicios, podríamos encontrarnos ante uno de los mayores escándalos políticos de la história reciente de las Juntas Generales de Araba”. Por ello, desde Alternatiba han exigido que “todas las fuerzas políticas implicadas que aclaren con celeridad lo ocurrido, asuman y depuren sus responsabilidades y nos permitan al resto dedicarnos en exclusividad a la tarea que la sociedad nos ha encomendado, hacer política con el pueblo y para el pueblo alavés”.

Alternatiba se suma a las organizaciones que solicitan la no ejecución de la Euroorden contra Aurore Martín

El portavoz de Alternatiba, Oskar Matute, ha pedido «sentido común» a los gobiernos francés y español que pretenden la detención de la militante de Batasuna Aurore Martín «por su actividad política». Matute ha lamentado la “cerrazón de los dirigentes políticos que siguen apostando por encarcelar las ideas y, más aún, siguen obviando el deseo mayoritario de la sociedad vasca por un escenario de normalización política».

El portavoz de Alternatiba, Oskar Matute, ha pedido «sentido común» a los gobiernos francés y español que pretenden la detención de la militante de Batasuna Aurore Martín «por su actividad política». Matute ha lamentado la “cerrazón de los dirigentes políticos que siguen apostando por encarcelar las ideas y, más aún, siguen obviando el deseo mayoritario de la sociedad vasca por un escenario de normalización política».

Más allá de la justificación que los Gobiernos de París y Madrid quieren dar a la ejecución de la eurorden contra Aurore Martin, Matute ha querido recordar que el delito que se le atribuye es el de la militancia política, por lo cual Alternatiba se suma a la extensa lista de organizaciones, instituciones y representantes de diversa procedencia y filiación que solicitan la no ejecución de la orden de arresto y extradición.

El portavoz de la formación de izquierzas ha vuelto a subrayar la necesidad de un escenario de paz y de normalización donde se ponga a fin a toda clase de conculcación de derechos, «la sociedad vasca reclama la defensa de todos los derechos», lo cual incluye el derecho a la participación política.

Finalmente, desde Alternatiba han llamado a la ciudadanía a participar en las movilizaciones que recorrerán las calles de las capitales vascas en las próximas semanas para reclamar todos los derechos de todas las personas.

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