Manifiesto en el Día Internacional contra el Racismo

En este día internacional contra el racismo, además de recordar las atrocidades cometidas hace años, queremos denunciar que sigue habiendo actuaciones racistas ejercidas por estados y grupos poblacionales, como está ocurriendo en Palestina por parte del estado de Israel, en el Sahara ocupado por parte de Marruecos, en China contra el pueblo tibetano o con las políticas migratorias de Europa y EEUU. Sin olvidar los constantes brotes xenófobos que reciben las personas refugiadas en los campos habilitados en Francia, Grecia e Italia entre otros, el trato claramente racista que las personas migrantes recibe en los CIEs del estado español, o la que sigue sufriendo la población romaní.

Todo ello al amparo de vallas y concertinas que dividen poblaciones, o tratados internacionales sobre fronteras y políticas migratorias que violan el derecho al libre tránsito y al asilo.

Por todo ello, y porque estamos convencidas que Euskal Herria son todas las personas que viven en este país y quienes lo construyen día a día, desde EHBildu abogamos por un cambio en las políticas institucionales, pero también por un cambio de valores, actitudes y comportamientos, desde la multiculturalidad, por el derecho que toda persona tiene a poder vivir con seguridad, salud y libertad, y a mejorar sus condiciones de vida.

Y por ello, este día internacional contra la discriminación racial, debemos de salir si cabe con más fuerza, frente a los ataques políticos, legislativos, institucionales y policiales que está habiendo, a favor de la convivencia diversa, plural y en libertad para todas y todos, participando en las movilizaciones, suscitando cambios en las instituciones, y activándonos desde el ámbito más cercano que tengamos.

Porque las mujeres y hombres que formamos EHBildu tenemos claro, que nunca preguntaremos a nadie de dónde ha venido, sino en todo caso, le preguntaremos a dónde queremos ir juntas.

EH Bildu

Fatuarte: «Para el TAV sí que hay dinero y voluntad política, pero para asegurar la financiación los servicios sociales de los ayuntamientos no»

Desacuerdos con Madrid sobre el cupo han originado que cerca de 1.418.527,3 euros prometidos por Diputacion al Ayuntamiento para sufragar la atencion domiciliaria en Bilbao se encuentren congelados. EH Bildu, que considera prioritario que existan y se ejecuten partidas suficientes para hacer frente a las personas en situacion de dependencia, ha exigido en el Pleno de hoy la entrega inmediata de estas partidas al Ayuntamiento a costa de su descuento del cupo al Estado. PNV y PSOE, quienes se han manifestado partidarios de esa via (descuento del cupo) para sufragar los gastos faraonicos de una infraestructura tan cuestionada por innecesaria como el TAV, han rechazado aplicar esta solucion para garantizar la ayuda domiciliaria a personas en situacion de dependencia. Cuestion de prioridades.

Intervención de la compañera de Alternatiba y concejala de la coalición Alba Fatuarte:

Desde EH Bildu hemos solicitado en las Juntas de Bizkaia que estas cantidades fueran abonadas a los Ayuntamientos, y hemos recibido un no por respuesta. Ante la crítica de EHBildu a la decisión del Gobierno Foral de no abonar a los ayuntamientos el 15% procedente del cupo para la financiación de la dependencia, y, en concreto, del Servicio de Ayuda a Domicilio, desde la Diputación se responde que hasta que no haya acuerdo no se nos pagará pero que esa decisión era garantista.

En EH Bildu no compartimos esa valoración y creemos que desde el Ayuntamiento tenemos que exigir que no se vea perjudicada la financiación de nuestros servicios sociales. Es cierto que hay desacuerdos en el Cupo, pero los paganos de las consecuencias de esos desacuerdos no podemos ser los Ayuntamientos. Y la Diputación, con la decisión de no abonar esas cantidades está cargando sobre los Ayuntamientos la falta de acuerdo sobre el Cupo.

Si miramos la última cantidad que se pagó a los Ayuntamientos en concepto de Ley de Dependencia, fueron 1,36 millones. Justo el 15% de lo que en 2014 se descontó del cupo, aunque también hubiera desacuerdo entonces. La propuesta de EHBildu es ir por ese camino: exigir que se reconsidere la decisión adoptada por la Diputación de no pagar a los Ayuntamientos y que se abonen esas cantidades destinadas a financiar nuestros servicios sociales, descontando esa cantidad del Cupo. Ese sería el camino realmente garantista. Pero garantista para las personas dependientes con la Ayuda a Domicilio a las que los Ayuntamientos tenemos que dar servicio. Estamos hablando de 9 millones, de los cuales uno le corresponde al Ayuntamiento de Bilbao, cuando Bizkaia ha pagado al Estado 254 millones en 2016.

No nos sirve que la Diputación se escude en que la culpa es del Estado, porque la decisión política es del PNV y el PSE. Es una decisión política del Gobierno foral que, en lugar de enfrentarse al Estado, y descontar del cupo esa cantidad, decide no pagar a los Ayuntamientos.

Una decisión política aún más sangrante si tenemos en cuenta que para proyectos como el TAV se realiza esta misma operación sin problemas. Para el TAV sí que hay dinero y voluntad política, pero para asegurar la financiación los servicios sociales que tenemos que dar los ayuntamientos, no hay ni dinero ni voluntad política.

En Bizkaia se han adelantado 736 millones de euros para el TAV. Nosotras solicitamos que se adelanten 9 para financiar el SAD que es competencia de los Ayuntamientos. Los números hablan por sí solos. Ahora es donde hay que demostrar dónde están las prioridades de cada uno: si permitimos que se sigan priorizando las grandes infraestructuras o empezamos a poner por delante a las personas dependientes. Por ahora la respuesta de la Diputación ha sido la de rechazar la confrontación con el Estado y que los Ayuntamientos paguemos las consecuencias. Ahora veremos cual es la suya.

EH Bildu Bilbo

La tortura es un drama innegable en Euskal Herria

El 13 de febrero es el día para recordar a las vascas y vascos que han sufrido torturas. Tal día como hoy, en el año 1981, moría Joseba Arregi, tras padecer 9 días de terribles sesiones de tortura por parte de la policía española.

La tortura es una realidad innegable en nuestro país. Son miles las denuncias realizadas, miles las acciones que se han llevado a cabo en las calles y en las instituciones para denunciarlas, el renombrado médico forense Pako Etxeberria está elaborando un minucioso informe sobre los casos de tortura producidos y también diferentes organizaciones civiles han rebabado datos. La organización Euskal Memoria cifra en 5.667 los casos de tortura que se han producido durante las últimas décadas.

A pesar de que el Estado español ha venido negando sistemáticamente las denuncias de torturas realizadas, sí que se han producido torturas por parte de los aparatos policiales del Estado. Son testigo de ello miles de ciudadanas y ciudadanos vascos y sus familiares y amigos. En Marzo serán juzgados cuatro guardias civiles por las torturas realizadas a Sandra Barrenetxea.

Las personas que sufrieron torturas mereces verdad, justicia y reparación. Antes de nada, necesitan el reconocimiento del dolor injusto padecido. Y se deben establecer las condiciones necesarias para que en la sociedad vasca no se repita ese drama.

En estos momentos en que se intenta criminalizar el recordar las vulneraciones de derechos, el terrorismo y la violencia ejercida por el Estado seguiremos trabajando para que las personas que sufrieron torturas sean reconocidas.

EH Bildu

Matute: «La victoria de Trump es el triunfo de la plutocracia sobre la democracia»

Recogemos la respuesta del portavoz de Alternatiba y diputado de Euskal Herria Bildu Oskar Matute en el portal Osoigo a la pregunta de una usuaria sobre la victoria de Donald Trump y su repercusión en los procesos de paz internacionales. Añadimos también el vídeo de una intervención sobre el mimso tema en el programa Euskadi Hoy de Onda vasca.

La victoria de Trump es una mala noticia para la democracia. No es solo el triunfo de la plutocracia sobre la democracia (el gobierno de la oligarquía, de los poderosos frente al gobierno del pueblo) sino que además es la apuesta por vertebrar el descontento hacia una globalización económica que antepone la reproducción del capital a la vida digna sobre parámetros de exclusión, racismo, mas patriarcado y homofobia.

Su discurso, chovinista hasta el extremo, señala un aparente repliegue hacia su territorio y economía. Pero su necesidad extractivista y expoliadora en países empobrecidos chocará con su proclama. Eso unido a su auto-percepción de garante máximo del orden global nos invita a pensar que su política intervencionista no cesará y siempre podrá encontrar excusa en la lucha contra el terrorismo global para seguir moldeando el mundo al albur de sus necesidades y la de sus influyentes holdings de contratistas de la guerra (Halliburton, etc.).

La revolución olvidada

Héctor Prieto

La República de Haití, esa isla caribeña que desgraciadamente relacionamos con la pobreza y los desastres naturales, tiene un hecho histórico que pudo cambiar el destino de miles de esclavos afroamericanos. Fue un proceso revolucionario desde 1791 a 1804, empezando por un levantamiento de esclavos dirigido por un sacerdote vudú llamado Boukman. Aunque otros actores más importantes conseguirían la independencia de la primera nación americana, este hombre podría ser el instigador de la revolución.

La colonia francesa de Saint Domingue, era a finales del XVIII un auténtico infierno terrenal para el casi medio millar de esclavos que trabajaba en las plantaciones de caña, superar 15 años de explotación brutal era poco habitual. La mayoría de negros eran traídos de África que más tarde entrarían en conflicto con la minoría de libertos y mulatos que tenían algunas libertades. No obstante los propietarios blancos eran los amos del territorio, sus terratenientes y capataces empleaban mano dura con los esclavos.

Pero en 1789 se produjo en la metrópoli la Revolución francesa, se redactaron los Derechos del hombre pero sin incluir a mulatos y negros libres o esclavos. Aunque la idea de libertad e igualdad entre los hombres impregno el alma de los sin nombre, solo faltaba una chispa que incendiara la yesca.

Se piensa que Dutti Boukman fue adquirido de una plantación de Jamaica, lo especial de este hombre era su rango de houngan, un sacerdote vudú como él, practicaban sus ritos en secreto y tenían gran prestigio entre los esclavos. Se cuenta una historia entre el mito y la realidad que el 22 de agosto de 1791 se produjo una ceremonia mágica en la que Boukman bebió sangre de jabalí, siendo así nombrado líder. Aquella noche se pondrían las mimbres de la primera rebelión esclava que triunfo.

Por la mañana los esclavos se levantaron en masa, quemaron muchas plantaciones y mataron a algunos amos. El trato inhumano durante tanto tiempo provocó la ira de los rebeldes y la violencia fue tremenda. En aquellos días participaron algunos líderes de la próxima revolución. Las tropas coloniales contraatacaron sofocando la rebelión y atrapando a Dutti Boukman y quemándolo en la hoguera. Su cabeza, clavada en una pica, fue expuesta como aviso a navegante, pero fue entonces cuando surgió el mito.

De todas maneras, el proceso revolucionario no tenía marcha atrás, como tantas otras veces la ejecución del rebelde lo convierte en mártir, un ejemplo de lucha y resistencia para sus semejantes. Es curioso ver como la historia señaló a un esclavo capaz de hacerse a sí mismo en una situación extrema. Aquella noche de verano el houngan invocó a los dioses y dijo unas palabras que iniciaron la leyenda de la revolución olvidada.

“El dios que creó la tierra; el dios que creó el sol que nos brinda la luz. El dios que sostiene los océanos; que hace tronar al rayo. Nuestro dios que tiene oídos para escucharnos. Tú, dios, que te alojas en las nubes; que velas por nosotros desde donde resides. Tú puedes ver cómo el hombre blanco nos inflige grandes sufrimientos. El dios del hombre blanco lo mueve a hacernos daño. Pero tú, nuestro dios, quieres que seamos justos. Nuestro dios es tan bueno, tan justo, que nos ordena a vengar el mal que se nos hace. Es él, nuestro dios, que dirige nuestras armas y nos traerá la victoria. Él nos asistirá. Desechemos la imagen del dios blanco que ha sido tan cruel con nosotros. Escuchemos la voz de la libertad que clama en todos nuestros corazones.”

Del blog de nuestro compañero Hector Atxabalta RedVolution

Toda nuestra solidaridad con Joan Coma

Queremos mostrar todo su apoyo y solidaridad al concejal de Capgirem Vic Joan Coma, detenido esta mañana. Asimismo, denuncia la decisión del Estado español de judicializar la política. Esta detención es un nuevo ataque contra la libertad de expresión y el proceso independentista.

El Estado español sustituye su incapacidad y falta de voluntad y alternativa ante el proceso democrático abierto en Catalunya por la clásica vía de la criminalización, la represión y la judicialización. Se persigue el debate, se persiguen las ideas, se persigue, en definitiva, el ejercicio de la democracia y del derecho a decidir.

Considerar la incitación a la sedición como delito en el año 2016 podría ser considerado ridículo si Joan Coma no estuviera detenido.

EH Bildu

Fatuarte: «Urquijo debe dimitir por perseguir y acosar a la ciudadanía por sus ideas politicas»

Tras la contundente sentencia del TSJPV en la que el alto tribunal ha declarado legal el nombramiento de Jone Artola cómo txupinera en 2013, Alba Fatuarte, compañera de Alternatiba y representante de EH Bildu en la Comisión de Fiestas, ha exigido la inmediata dimisión de Carlos Urkijo, a quien ha acusado de “perseguir y acosar a la ciudadanía por sus ideas politicas“.

Fatuarte ha denunciado que Urkijo inició la persecución ideológica contra Artola aun sabiendo que no tenia lógica democrática ninguna impedir la eleccion como txupinera de una persona a la que la ley no le impedía ser elegida alcaldesa de Bilbao, nombrada para el puesto que el propio Urkijo ocupa, o incluso ser elegida presidenta de España, salvo que buscara un objetivo político concreto.
Por ello, la concejala  considera que la sentencia del TSJPV ha evidenciado q Urkijo, que actúa como si de un virrey en tierras coloniales se tratara, al igual que el PP, solo buscaban generar enfrentamiento y dilapidar el carácter popular y participativo, pilares fundamentales, de la Aste Nagusia”.
 
Así, ha proseguido, “pretendian compensar su cada vez mayor irrelevancia política, logrando lo que no consiguen en las urnas con el habitual ordeno y mando de sus politicas”. Afortunadamente, “no han conseguido su objetivo, ni lo consiguieron en 2013”. Fatuarte ha recordado al PP que “lo único que humilla a las víctimas de cualquier índole es su obscena y perversa utilización con fines partidistas por parte del Partido Popular”. Por todo esto, la concejala de la coalición ha instado a los populares a “cesar en su continuo acoso al modelo festivo de la Aste Nagusia, un modelo que cuenta con el aval de la práctica totalidad de la población de Bilbo”.
 
Además, desde EH Bildu se reitera lo “innecesario del cargo que ostenta el delegado del Gobierno de Madrid, ya que solo persigue obstaculizar la paz, la normalización política y la superación de las consecuencias del conflicto”.
 
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