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Solidaridad con Palestina a 66 años de la Nakba

El 15 de mayo se recuerda el día de la Nakba («desastre» en árabe), el comienzo de la expulsión de gran parte de la población palestina de sus hogares en 1948. La creación del Estado de Israel, formulada por el sionismo político varias décadas antes, se sustenta en gran medida sobre la falsa premisa de «una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra». En este sentido, la expulsión de la población palestina de su tierra tras fundarse el Estado israelí no fue sino la materialización de una de las necesidades del proyecto expansionista sionista. A diferencia de otros ejemplos de colonialismo a lo largo de la Historia, en este caso no se trataba tanto de someter a la población autóctona y utilizarla como mano de obra barata sino de reemplazarla por población judía, al margen de cuál fuera su procedencia, con el fin de lograr una mayoría demográfica judía que garantizase la existencia de un Estado que tiene dicha religión como su principal pilar.

La partición de Palestina (hasta entonces bajo mandato británico) aprobada por la ONU mediante la Resolución 181 de 1947, y la consiguiente declaración del Estado de Israel, no fueron aceptadas por los Estados árabes limítrofes, lo que dio lugar a un conflicto histórico y político que continúa hasta hoy. En el contexto de ese enfrentamiento militar entre la entidad sionista recién constituida (financiada y armada en gran medida por Estados Unidos y diversos Estados europeos) y Líbano, Egipto, Transjordania, Siria e Irak tuvo lugar la expulsión de gran parte de la población palestina, que había sido reprimida y desarmada durante el mandato británico. Aunque las cifras varían en función de la fuente, se estima que entre 700.000 y 900.000 palestinas/os fueron obligadas/os a abandonar sus hogares por la presión y matanzas de Haganá, la fuerza militar antecesora del Ejército sionista. Una parte huyó a los países limítrofes mientras que otra parte dio origen a los campos de refugiados en Cisjordania y Gaza. Las cifras actuales, tal y como reconoce la propia ONU, se aproximarían a 4 millones, considerando la descendencia de los primeros refugiados.

Han pasado ya 66 años desde la Nakba y la mayoría de las/os refugiadas/os de 1948 ha muerto sin poder volver a su hogar. Por su parte, sus descendientes conservan la llave de sus casas y mantienen viva la esperanza y la reivindicación del retorno frente a la indiferencia, cuando no abierta complicidad, de muchos gobiernos frente a los planes sionistas.

Sin embargo, la situación que sufre el pueblo palestino no se limita a su desplazamiento en 1948. Estas últimas 6 décadas y media han significado una brutal represión y saqueo progresivo con el fin de asentar el proyecto sionista y convertir en inviable un Estado palestino. Además de las tierras usurpadas en 1948 el Estado sionista ha continuado anexionando territorio, a costa de las/os palestinas/os e incluso de Siria (1967). La política de construcción de colonias con la consiguiente red de carreteras de uso exclusivo de israelíes, perímetros de seguridad, check-points y militarización, así como el muro del Apartheid que separa familias palestinas, secciona campos de cultivo y asfixia el tránsito entre poblaciones palestinas, son parte de esa ingeniería social sionista destinada a apropiarse del territorio y reemplazar a sus pobladores. Si vemos sobre un mapa la evolución del territorio robado por el Estado sionista a lo largo de los años comprobaremos fácilmente como se evoluciona hacia una situación donde son las/os propias/os palestinas/os quienes quedan progresivamente aislados dentro de su territorio en una especie de colonias a la inversa. Y ello sin hablar de la situación de la franja de Gaza, donde el respaldo internacional a las políticas sionistas de guerra a Hamas, ha posibilitado que esta zona de millón y medio de habitantes se haya convertido en una especie de vertedero en el que la población no tiene acceso ni a los servicios más básicos debido al aislamiento externo.
Sesenta y seis años después de la Nakba no se vislumbra a corto plazo una salida en clave de respeto de los derechos del pueblo palestino, que incluya, evidentemente, el retorno de los refugiados. La ofensiva imperialista en la zona (Libia, Siria, Líbano, Egipto…) no facilita tampoco una presión suficiente por parte de los gobiernos de la región a favor del pueblo palestino.

Frente a este panorama desalentador cabría destacar dos aspectos. Por un lado, la lucha y el sacrificio del pueblo palestino por seguir existiendo y por acabar con la situación de ocupación, opresión y Apartheid. Esa capacidad de lucha, transmitida de generación en generación, es la mejor garantía de futuro para el pueblo palestino, consciente de que no le van a regalar nada y de que, además, le van a intentar seguir robando y minorizando por todos los medios.

Por otro lado, queremos poner en valor la solidaridad internacional hacia Palestina e, insertada en ella, la mayor iniciativa de solidaridad propuesta por el pueblo palestino: la campaña por el boicot, las desinversiones y las sanciones al Estado de Israel (campaña BDS: www.bdsmovement.net/call). Esta campaña, impulsada por 173 organizaciones palestinas, busca que Israel reconozca el inalienable derecho de autodeterminación del pueblo palestino y cumpla con la ley internacional en lo referente a finalizar la ocupación y la colonización, desmantelar el muro, reconocer la igualdad de derechos de los ciudadanos palestinos en Israel y permitir el regreso de los refugiados palestinos. El boicot a los productos y servicios israelíes (incluyendo el boicot a los artistas y académicos que actúan como embajadores culturales de Israel), la desinversión tanto desde el sector público como privado en empresas israelíes o de otros países involucradas en la conculcación de derechos del pueblo palestino, y el establecimiento de sanciones en instancias internacionales contra el Estado sionista son las principales herramientas de esta campaña. Son las herramientas que el pueblo palestino pone a disposición de otros pueblos y organizaciones de todo el mundo para canalizar de la forma más efectiva posible dicha solidaridad. Al igual que con el régimen del Apartheid sudafricano, el aislamiento y debilitamiento del Estado sionista que eterniza y ahonda la Nakba palestina es una lucha a largo plazo. No obstante, la campaña BDS está ya cosechando importantes éxitos en el campo comercial (pérdidas multimillonarias en contratos de Veolia, G4S, …), cultural (cancelación de actuaciones de artistas en Israel y multitud de protestas contra actuaciones de artistas israelíes en el exterior) o académico (declaraciones de no colaboración con universidades israelíes por parte de universidades de diversos países o la cancelación de la participación de Stephen Hawking en una conferencia internacional en Jerusalem el pasado año). La campaña BDS es también la mejor forma que tenemos en Euskal Herria para canalizar la lucha por el pueblo palestino. Como ya se ha comprobado estos últimos años, ámbitos de trabajo no faltan, siendo necesario incrementar la presión para suspender todas las relaciones con la entidad sionista, tanto a nivel institucional como comercial y académico.

Asimismo, las demostraciones deportivas (Maccabi de Tel Aviv, …) y culturales (Noa en el Festival de Jazz de Gasteiz en julio de este año, …) que tratan de difundir una imagen «amable» de Israel, como Estado moderno y democrático, sin posicionarse en contra de la opresión del pueblo palestino, tampoco pueden llevarse a cabo con normalidad sin hacer patente nuestra repulsa. En una nueva conmemoración internacional de la Nakba, es necesario que trabajemos, cada cual en su ámbito, por deslegitimar el proyecto sionista y contribuir a un escenario de soluciones para el pueblo palestino. En ese sentido, a día de hoy, la mejor aportación que podemos realizar es impulsar y extender con más fuerza la campaña BDS.

Lograr una Euskal Herria libre de sionismo será nuestra particular contribución al proceso de liberación del pueblo palestino.

Euskal Herria-Palestina Sarea

*Alternatiba y EHBildu forman parte de esta red junto con otras asociaciones y sindicatos.

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Oskar Matute «PNV, PSE y PP han dado vía libre a que las transnacionales tomen el poder político europeo»

PNV, PSE y PP han avalado en la cámara de Gasteiz el tratado de libre de comercio que se elabora entre instancias estadounidenses y europeas. EH Bildu ha propuesto al resto de fuerzas de la cámara rechazar este pacto que favorecerá que las transnacionales americanas actúen con impunidad según los principios del capitalismo. Sin embargo, jeltzales, socialistas y populares han preferido no obstaculizar la firma de este tratado que posibilitará «un marco legal y económico con efectos devastadores como la destrucción masiva de empleo o ataques al medio ambiente como el fracking, la privatización de la sanidad y el deterioro de la seguridad alimentaria».

La coalición pretendía que la cámara apoyara una declaración política en sentido contrario, abogando por «generar espacios propios de rescate de nuestra soberanía, empoderando a la ciudadanía», ha explicado Oskar Matute. Sin embargo, las tres formaciones han preferido «retroceder hacia la Europa al servicio del capital, dejando vía libre a que las empresas transnacionales y los lobbyes tomen el poder político, modificando las leyes para ajustarlas a sus intereses». «Ustedes, en realidad, quieren una Europa al servicio del flujo de dinero y las necesidades geoestratégicas de los Estados Unidos», ha denunciado Matute, «a pesar de que durante esta campaña electoral promulgan una Europa más democrática, social y con más derechos».

EHBildu

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Oskar Matute «Desde su creación en 2010, la Troika viene sometiendo a decenas de miles de personas en todo Europea»

Pasa den martxoaren 3an Bilbon, Spain Global Forum 2014 ospatzen zen bitartean, izandako gertakarien inguruko interbentzio hau honakoa adieraziz hasi nahiko nuke: EH Bilduk, bere helburuak erdiesteko soilik bide politiko eta baketsuak erabiltzeko konpromisoa azaltzen du, instituzionaletik desobedientzia zibilera doan esparru zabal horretan, indarkeri adierazpen eta estrategiak eta giza eskubide guztien urraketan errefuxiatuz. Hau da EHBilduren estatutuak diotena, zehazki, bere jarduera printzipioei dagokion 4. artikuluan gaur Legebiltzarrera ekarri den eztabaida, gure posizioa argi eta tinko horretatik abiatzen da eta ulertu egin behar da. 

Y quería empezar con esta aclaración para que, por lo menos y en la medida de lo posible, y no tanto por la gente que está en este debate o participando en este debate en ésta Cámara, sino por quien pueda verlo después, quede clara cuál es la posición de EH Bildu frente a lecturas desinteresadas que se han hecho. 
 
EHBildu no comparte y no ampara, sino que rechaza los incidentes que se provocaron o que se produjeron durante la jornada del 3 de marzo en Bilbao. 
 
Pero no sólo eso o no sólo nos quedamos ahí, porque creemos que tan importante como tener una posición sobre eso, tan crítica como ustedes quieran, es tener una lectura de contexto, es entender, es intentar evitar que vuelva a suceder en el futuro. 
 
Y probablemente ahí es donde deberíamos de centrarnos en el debate, porque parece claro que a nadie le ha gustado –y ése es un verbo que se ha utilizado incluso muchas veces aquí–, diría más, que no nos parece bien –que es otro verbo que también se ha utilizado muchas veces aquí– los incidentes que se produjeron en Bilbao. 
 
Y una vez aclarado eso, lo que podríamos hacer aquí es pensar en qué cosas, en qué actuaciones políticas podemos llevar a cabo para evitar que se produzcan, y probablemente ahí empiezan los disensos, pero ése es realmente el debate interesante, porque en el otro parece que poco recorrido hay ya para el mismo. 
 
Y en el terreno del debate del significado de ese contexto, que no era solo una cita más o menos importante, más o menos querida por según qué formaciones políticas, sino que era una representación más de un organismo que para nosotros adolece de tres elementos claros: No es democrático, no es transparente y no es legítimo. 
 
Y estoy hablando de la Troika, que no es un fantasma que uno saque de un cajón cada dos por tres. La Troika es esa realidad compuesta por FMI, el Banco Central Europeo y la Comisión Europea, creado para rescatar a Grecia en mayo del 2010 y que todavía hoy a través de la figura –no sé si literaria– de los hombres de negro, viene sometiendo a países y vienen sometiendo a personas, a decenas de miles de personas en todo el continente europeo. 
 
Ésa es la foto que para nosotros es indigna de verdad. Como lo es también que se destrozan cristales. Nos parece realmente indigno también que la Troika encuentre cariño encuentre calor, encuentre simpatía entre nosotros y nosotras, porque eso es tanto como devolver al dolor de los  ciudadanos simpatía con quien les agrade, porque las medidas que se están aplicando por estos señores y por estas señoras son medidas que están agrediendo de manera directa y fundamental los derechos de la ciudadanía, también de la ciudadanía de Euskadi. 
 
Y por eso decía y empezaba con la cita clara de rechazo a cualquier actuación violenta, moviéndonos siempre desde el marco institucional hasta la desobediencia civil que Bildu tiene en sus estatutos. 
 
Porque también estamos en contra de la vulneración de derechos humanos y quien más está vulnerando los derechos humanos es quien aplica políticas que obligan al paro, la precariedad y la exclusión social a decenas de miles de personas, que nos hace que tengamos que lamentar en nuestras ciudades y pueblos fotografías dantescas, es así también, realmente dantescas, tan dantescas o más que la que hoy estamos comentando aquí con los cristales, que no minimizamos. 
 
Porque es muy duro tener que asistir a desahucios que tienen que ver con políticas que manan de la Troika porque es muy duro ver como se pierde el empleo y como se destruye el tejido industrial por políticas que emanan de la Troika, y ahí también sería bueno que la sensibilidad, que la enorme sensibilidad que esta Cámara puede llegar a demostrar con algunos temas –y  nosotros nos sumamos a ella, para que vuelva a quedar claro– se mostrara también para con toda esa gente. 
 
Para que cuando hablamos de gravísimos incidentes, de los más importantes de la historia de Bilbao, podamos hablar de ellos pero a la vez podamos decir que más grave todavía si cabe es que una persona se suicide en Sarriko hace un año y medio porque la desahucian de su piso, y que eso tiene responsables directos y que a esos responsables directos hay que tener la misma valentía de llamarles minoría violenta, si lo son, o de llamarles personas que no respetan la democracia, si no lo hacen. 
 
Y sin embargo, en ese debate no nos encontramos esa correspondencia, no nos encontramos esa empatía, no nos encontramos ese exceso de celo y  sería bueno que también ahí lo tuviéramos, porque si lo vamos a tener con esto y se puede tener, y probablemente se debe tener, también habría que tenerlo con todo lo demás. 
 
Probablemente si no entendemos eso, seguiremos haciendo ejercicios de condena o de rechazo, que serán necesarios, pero que no solucionaran nada porque como ha señalado quien me ha precedido en el turno de la palabra esto sistemáticamente se viene produciendo en muchos lugares, y muchas veces se ha hablado en esta Cámara sobre cuáles son los mundos en los que vive EH Bildu. 
 
Yo no sé cuáles son sus mundos, mi mundo es bastante plural y seguramente lo que voy a decir ahora no sea algo que sólo he escuchado yo, probablemente lo haya escuchado mucha gente en esta Cámara y mucha gente que pueda seguir este debate, si así lo estima pertinente, a través de las redes sociales. 
 
Cuántas veces viendo las noticias en televisión o en prensa hemos oído alguien declamar cerca de donde estábamos nosotros no sabemos como esto no revienta, cuando estamos haciendo moverse a la gente entre la frustración y el hartazgo, por qué no intentamos analizar cuales son esas causas para intentar evitarlas. 
 
Y nosotros tenemos ahí una posición muy clara, nuestra posición es muy clara y muy alineada con la defensa de todos los derechos humanos, para todas las personas y el mayor vulnerador de derechos humanos, el mayor vulnerador de derechos humanos es quien con sus políticas sacrifica y lanza a la periferia de la sociedad a una parte de los ciudadanos para seguir acumulando beneficios de manera no sólo deshonrosa, sino absolutamente injusta. Ésa es la fotografía real. 
 
Y ésa es la fotografía de los grandes destrozos que al conjunto de la sociedad, no sólo vasca, sino que diría europea le está provocando la Troika. Y si no hacemos eso nos vamos a limitar a reproducir el debate que hasta ahora estamos teniendo aquí. Y nos limitaremos a hablar de los daños materiales y lo vuelvo a decir otra vez, para que quede claro, no compartimos, rechazamos esas prácticas, esas actuaciones violentas, no tenemos ningún problema en decir que esas actuaciones violentas no son compatibles con el país que queremos construir, pero eso en sí mismo no lo soluciona. 
 
Y supongo que en eso podríamos estar todos de acuerdo. Y podemos decir que 100.000 euros es muy elevado, pero insisto, tengamos también esa fina sensibilidad, esa epidermis tan sensible para que cada vez que en nuestras ciudades hay gente que se siente excluida, botada –con b– de esta sociedad por las políticas que emanan de la Troika seamos capaces de alzar tanto el verbo y de alzar tanto la voz. 
 
Y diremos que esos 100.000 euros son muchos, y lo son, y también son muchos y también de esa ciudadanía gastarse 72.800 euros para que los señores de la Troika reciban ese agasajo en el Palacio Guggenheim, y no son datos que nos inventemos nosotros, también lo señaló la consejera. 
 
También ése es mucho dinero y también ese dinero lo pagamos todos los vascos y las vascas, para algo que además parece que no ha gustado a prácticamente nadie, salvo a la representante del Partido Popular, que así lo ha señalado, porque del resto de formaciones políticas parece que el entusiasmo no era una lectura compartida con respeto a lo que suponía esa cita y también podremos seguir hablando de la actuación policial, sobre si fue proporcionada o no. 
 
A lo largo de todo este mes hemos asistido a diferentes declaraciones que cuestionaban la actuación de la Ertzantza, que señalaban si había sido más o menos relajada, más o menos condescendiente, que si había provocado más o menos que la situación alcanzara esas dimensiones que alcanzó. 
 
Hay incluso declaraciones que decían, y eran de una representante del Partido Socialista, que la policía vasca tenía temor a que por una operación policial o una actuación policial, pudieran desencadenarse o pudiera acabar en una situación como la de Íñigo Cabacas. 
 
Y me parece muy razonable que se tenga temor. ¿O es que no es más importante que una actuación policial llevada a un extremo desde luego no deseado pueda acabar con una vida? ¿No es mucho más importante evitar que eso pase en cualquier circunstancia que otro tipo de cuestiones que están ustedes entremezclando en el debate? 
 
En cualquier caso, también hay que señalar, y también lo señala EHBildu, que todo ese dispositivo tan amplio y policial que se tuvo del que también nos dieron cuenta a través de los agentes, es curioso que en esa lógica de los anillos, para que de El Señor de los Anillos, y parece que está claro donde estaba Saruman que era en el Guggenheim, la mayor parte del dispositivo policial se dedicara a protegerles a ellos. Quizás tendrían que estar protegiéndonos a nosotros y a nosotras de sus políticas. 
 
Pero en cualquier caso, una vez incidido y reincidido en este debate y en no sé cuántos más sobre los daños materiales, sobre la actuación de la Ertzantza que a nosotros nos pareció que al menos en la medida que evitó que estemos hablando de lesiones graves fue una actitud proporcionada, también se seguirá hablando de la caracterización de quienes realizaron esos 
actos violentos. 
 
Y se hablaré de minoría violenta. Hoy se ha utilizado más minoría violenta que en días posteriores, como hizo el propio portavoz del Gobierno cuando hablaba de minoría radical, violenta y antisistema. 
 
Y es probable que esa minoría fuera radical, violenta y antisistema, pero además de ser radical y antisistema, algo con lo que yo no tengo ningún problema en identificarme, también probablemente sería de mayoría abertzale, o sería socialista o anarquista. En fin, la caracterización no es neutra y la caracterización se hace con una intencionalidad. Y también eso 
hay que señalarlo. 
 
Termino ya. Termino mostrando la solidaridad de EH Bildu con todos los damnificados por lo que ocurrió el 3 de marzo y por lo que ocurre todos los días por las políticas de la Troika, con aquellas personas que sufrieron destrozos en sus comercios o en sus inmuebles y por todas las personas que sienten destrozadas sus vidas con las políticas inhumanas y crueles de la Troika. 
 
Y mostrando también nuestra solidaridad con los heridos que pudieron ocasionarse en esa jornada, como también mostramos solidaridad con todas aquellas personas que tienen que sufrir las políticas de aquello que se representó en el Museo Guggenheim, que tampoco nos gusta, pero tanto nos ha costado. 
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Alternatiba denuncia que el “españolismo más rancio” intenta cerrar puertas a un debate que la mayoría social catalana reclama

El portavoz nacional de Alternatiba, Oskar Matute, ha tildado la respuesta de la mayoría del Congreso de los Diputados de Madrid dada ayer al pueblo catalán como un “portazo” a la petición de la consulta para Catalunya: “Esa decisión es la del españolismo, la del nacionalismo español más rancio, que intenta cerrar puertas a un debate que la mayoría social de Catalunya reclama”. En cualquier caso, ha añadido, “lo único que va a hacer es activar vías a la unilateralidad de Catalunya” en el proceso hacia la toma de decisión sobre su futuro.

Desde la formación de izquierdas consideran que los partidos mayoritarios del estado español “utilizan la constitución como un candado para frenar las legítimas aspiraciones de los pueblos para dirigir y decidir libre y democráticamente su futuro”. En este sentido, Matute ha instado a continuar por la senda iniciada: “Desde Alternatiba animamos a la sociedad catalana a que siga adelante en su proceso y a que aspiren a poder decidir libremente, porque su aspiración es profundamente democrática y pone en cuestión el actual régimen”.

Finalmente, el portavoz ha recordado que, a día de hoy, “lo que se mantiene en el estado español no es otra cosa que un régimen basado en la negación de derechos, en los recortes de libertades y en la imposición de una idea obsoleta y caduca de una España grande y libre”. Frente a esta realidad, ha subrayado las “aspiraciones legítimas de los pueblos y naciones que en la actualidad se encuentran sometidos en el estado español, como es el caso del pueblo catalán o el pueblo vasco”.

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Disuélvanse y entreguen sus penes

Luis Salgado – Alternatiba

No es que yo sea un defensor a ultranza de ese virus llamado humanidad, no, más bien al contrario han sido muchas las ocasiones en las que ha venido a mi mente esta alegre tonadilla. Muchas han sido las veces en las que me he sentido fuera de lugar, como una pieza de un puzle mal troquelada. No creo en el Sistema-mundo que me ha tocado vivir, no creo en el Capitalismo, ni en el Desarrollismo. Siempre, al menos desde que tengo uso de razón, he dudado de una vida en la que yo no decido lo que es importante para mi. Y ahora, con algo más de cuarenta, me doy cuenta de que no solo no encajo, sino que me repugna profundamente tener que esforzarme por encajar. Pero el colmo llega cuando uno se da cuenta que no solo te asquea lo que te rodea sino que uno mismo es parte de esa arcada, que uno mismo es parte de esa masa perpetuadora de este malnacido Sistema-mundo.

Soy un privilegiado, hastiado, quemado y algo protestón, sí, pero privilegiado al fin y al cabo. Soy parte de esa sociedad civil que jamás se alistará en las Juventudes Hitlerianas, pero que sin embargo tampoco hace lo suficiente para derrocar a este régimen de terror. Desde estas líneas entono el mea culpa. Un genocidio acallado, cruel y sanguinario ejercido contra el 50% de la población. Un genocidio contra el que escribimos grandes discursos, grandes palabras, mientras lo alimentamos, mientras entregamos más virginales sacrificios a la bestia, porque no queremos bajarnos del pedestal. Porque se vive bien en el privilegio, aunque ese privilegio también nos cueste sacrificios, aparentar, ser, o esforzarnos en ser.

Estoy harto de la hipocresía, de la condena de baja intensidad, de enmascarar las causas, de silenciar la verdad. Ahora por fin, tarde, viejo, nevada la cabeza y con tripa, soy plenamente consciente de que Patriarcado no es una palabra hueca, es una realidad y como tal, sus efectos son reales. Soy consciente de que no hablamos de Violencia Familiar, ni de Violencia de Género, ni siquiera de Violencia Machista, hablamos de Terrorismo, de aplicar el terror para someter, de eliminar, de ningunear, de pisotear, de discriminar. Y es verdad, algo ha cambiado. Ahora somos más los que entendemos esta canción; pero la realidad nos sigue señalando, golpeando. Casi 800 asesinatos en el Reino de España en la última década, y las respuestas son tibias, escasas, insuficientes. No hablemos de la violencia física no mortal, de la psicológica, de la verbal. No hablemos de discriminación, de doble moral, de opresión. No hablemos, para qué.

Lamento que este texto no de soluciones, ni sea positivo, ni alegre, ni rezume tan solo una pizca de ironía, lo lamento, pero no tengo ganas, estoy cansado, me siento cansado. Cinco asesinatos en menos de 48 horas me dejan así. ¿Te imaginas que esto hubiera sido obra de un grupo armado? Mañana ABC, La Razón, El Correo y todos los voceros del Régimen abrirían portadas con el tema. Crespones negros, llantos, visita del Monarca, del Presidente, altas indemnizaciones a las víctimas, lugares de la memoria. Sin embargo han sido solo cinco mujeres asesinadas por otros tantos hombres, algo habrán hecho, no es mi responsabilidad, yo no le levanto la mano a MI pareja, yo soy un buen tipo, en el próximo Pleno condenaré los hechos y mientras votaré a favor de una reforma del Aborto que ahonda en la idea de la necesidad de tutela hacia las mujeres, de su incapacidad, de su maldad. Como buen “progre” me sentiré orgulloso de considerar a las compañeras de Partido mis iguales, mientras dejo sus reivindicaciones en segundo plano, porque lo urgente son otras cosas, la economía, el TAV, la revolución. Pero esta noche, ahora mismo, mientras escribo, soy consciente de que miles de infiernos están abiertos de par en par y yo soy culpable, las mayorías silenciosas somos culpables y lo siento. Para las asesinadas silencio. La rueda sigue girando y aquí no hay proceso de paz, ni desarme, ni disolución. Es el Sistema, todo funciona.

Del blog de Luis Salgado Un mundo imperfecto
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EHBildu llama a desterrar el fascismo de Europa y luchar contra las políticas inmigratorias criminales

Mañana sábado, al hilo del Día Internacional contra el Fascismo, miles de personas saldrán a las calles de docenas de ciudades de toda Europa para reivindicar una sociedad libre de totalitarismos, racismo y xenofobia. EHBildu participará en la marcha que, bajo el lema “Euskal Herria faxismoaren eta arrazakeriaren aurka” (Euskal Herria contra el fascismo y el racismo) partirá mañana a las 18:00 de la tarde desde la Plaza Moyua. La marcha ha sido convocada por la plataforma Inoiz gehiago ez!, en cuya gestación han participado (de manera directa o a través de sus organizaciones juveniles) las formaciones políticas que conforman EHBildu, junto con otras organizaciones sindicales, sociales y políticas.

El manifiesto de la candidatura para las Elecciones al Parlamento Europeo que ha suscrito EHBildu con BNG, Puyalón de Cuchas, Andecha Astur, Unidad del Pueblo y Alternativa Nacionalista Canaria recoge expresamente el compromiso de trabajar para “desenmascarar a la ultra-derecha, como herramienta del sistema y sus élites para perpetuar las desigualdades”. Contempla, asimismo, la “lucha en contra de las políticas inmigratorias criminales que han provocado miles de muertes en las fronteras de la Europa-fortaleza y que fomentan el racismo”.

El crecimiento de la extrema derecha en Europa es, en ojos de EHBildu, un hecho evidente, y una amenaza tanto para libertad como para la democracia. En este sentido, las imposiciones dictadas por agentes no sometidos al arbitrio de las urnas como la Troika, están nutriendo a los grupos de extrema derecha para conectar con la sociedad.

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Manifiesto de la candidatura para las Elecciones al Parlamento Europeo «Los Pueblos Deciden»

Las elecciones al Parlamento Europeo se producen en una situación marcada por la profunda crisis del sistema económico capitalista. Los comicios del 25 de mayo tendrán lugar en un contexto de programas de recortes de servicios públicos y de abolición de derechos sociales que hacen que millones de personas se enfrenten al desempleo, el desahucio, la precariedad, el empobrecimiento y la exclusión social…

Así arranca el manifiesto que firmamos las fuerzas de izquierdas y soberanistas de Euskal Herria que formamos la coalición EHBildu junto con fuerzas políticas de otros territorios del estado: Puyalon de Cuchas (Aragón), Bloque Nacionalista Galego (Galiza), Andecha Astur (Asturies), Unidad del Pueblo y Alternativa Nacionalista Canaria (Archipiélago Canario).

Juntas participaremos en una coalición llamada «Los Pueblos Deciden», una fuerza amplia para para llevar la voz de las clases populares a una Europa sometida al dictado de los poderes financieros. Tiene dos ejes principales: la defensa de los pueblos a decidir libremente su futuro y la crítica radical a una Unión Europea que da la espalda a la ciudadanía e impone sus decisiones a través de la Troika. Frente a una UE que rescata a los bancos y desahucia a las personas, nuestro compromiso es una Europa de los Pueblos, una Europa que priorice los derechos de las personas, haciendo frente a los intereses de las grandes corporaciones capitalistas que hoy condicionan las políticas comunitarias.

Continúa así el camino que para Alternatiba arrancó el pasado 28 de septiembre en su Asamblea Nacional celebrada en Bilbo cuando aprobó concurrir a las Elecciones Europeas en el seno de la coalición Euskal Herria Bildu.

Manifiesto de la candidatura para las Elecciones al Parlamento Europeo «Los Pueblos Deciden»

http://alternatiba.net/old-files/Los Pueblos Deciden_Manifiesto de la Candidatura para las Elecciones al Parlamento Europeo_0.pdf

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Troikaren aurrean Nazioarteko topaketak/Jornadas Internacionales contra la Troika (Bideoak/Videos)

“Troikaren aurrean, gure bidea: eraldaketa soziala eta burujabetza” nazioarteko topaketak egin ziren igandean Bilboko Zabalguneko azokan. Josu Juaristi EHBilduko eta harekin izan ziren Europako hainbat ordezkari: Trevor Ó Clochartaigh (Sinn Fein), Errikos Finalis (Syriza), Florian Wilde (Die Linke), Jorge Costa eta Belandina Vaz (Bloco de Esquerda), Herri Gourmelen eta Pierre Fourrel (UDB) eta Sandra Muzi (Sinistra Ecologia Liberta). Andaluzia, Galizia eta Aragoiko lagunak ere izan ziren.
 

Josu Juaristi: "Troikaren aurrean, gure bidea, eraldaketa soziala eta burujabetza"
#troikagohome Sandra Muzzi (Sinistra Ecologia Liberta)
#troikagohome Jorge Costa (Bloco de Esquerda)
#troikagohome Herri Gourmelen (UDB)
    
 
#TroikaGoHome: Errikos Finalis (Syriza)
 
#Troikagohome CUT-BAI en el encuentro internacional de Bilbao
#Troikagohome: Puyalón de Cuchas en el encuentro internacional de Bilbao
#Troikagohome: BNG en el Encuentro Internacional de Bilbao
    

Lehenik eta behin, ongi etorria eman nahi diegu EH Bilduk antolaturiko nazioarteko topaketetara etorririko nazioarteko lagunei. «Troikaren aurrean, gure bidea, eraldaketa soziala eta burujabetza» da nazioarteko topaketa hauen leloa. Helburua oso argia da: Troikak inposatzen dituen politika bidegabeen aurrean, ezinbesteko den beste bide bati ekitea. Horretarako, Europan barna dauden beste esperientziak ezagutzea eta konpartitzea ezinbestekoa da. Elkarlanari ekinez, topaketa hauek islatzen duten moduan.

Bihar, nazioarteko finantza erakunde nagusietako eta enpresa transnazional garrantzitsuetako ordezkariak bilduko dira hemen, Bilbon, Global Forum Spain delakoan. Krisiaren aitzakiarekin, herritarren eskubideetan egin duten urraketa ikaragarria goratzera datoz, haiek diseinatutako politikak aplikatu dituzten ordezkari politikoen txalo artean. Era berean, eredu espainiarraren apologia egitera dator foro hau. Eta, Euskal Herriak, Galizak eta Paisos Catalansek ongi dakiten moduan, eredu edo marca España horrek herrien eskubideen ukazioa du ezaugarri.

El 3 de Marzo es, año tras año, una cita ineludible en Euskal Herria. Como siempre, mañana tenemos una cita con la memoria histórica de nuestro pueblo y del movimiento obrero, una cita con las reivindicaciones sociales y laborales y como no, para homenajear a Pedro Mari Martínez, Francisco Aznar, Romualdo Barroso, José Castillo y Bienvenido Pereda, trabajadores muertos el 3 de marzo de 1976 por la policía española.

Y ésta es justamente la fecha elegida por la élite financiera y económica, la misma que es responsable de la actual vulneración de derechos sociales y laborales, para escenificar el respaldo institucional y de algunas multinacionales a las políticas de austeridad y recortes impulsadas por la Troika. Políticas que, a su vez, están siendo implementadas, por ejemplo, por los sucesivos ejecutivos de Gasteiz, Iruñea y Madrid.

No es de recibo equiparar estabilidad con la actual sangría de millones de personas desempleadas que condena a la precariedad social a capas cada vez más amplias de la población.

Euskal Herrian, neurri hauen kontrako borrokan ibilbide luzea dugu. Gaur inoiz baino beharrezkoagoa da merkatuen interesen menpe dagoen ereduari kritika erradikala egitea. Ildo horretan, egun dagoen logika neoliberala gaindituko duen gizarte aldaketa baten bidean, aldarrikapen hauek egin nahi ditu EH Bilduk:

  •  Zilegitasun demokratikorik ez duten Troika bezalako botereguneen desagerpena, gure herrien pobretzea ekartzen ari direlako inposatutako austeritate politiken bitartez.
  • Erregenerazio demokratikoa, hau baita erabaki politikoak korporazio pribatuen interesen menpekotasunetik askatzeko bide bakarra.
  • Zorraren kontu-ikuskaritza, publiko zein pribatuarena, eta herrialdeen etorkizuna bera mehatxatzen duen zor ez zilegia ez ordaintzea.
  • Finantza erakundeen kontrolerako mekanismo eraginkorrak martxan jartzea eta beste politika batzuk bultzatzea, betiere pobretutako klaseen beharrak kontuan izanik.
  • Aurrerantzean finantza botereen interes ekonomikoak helburu izan beharrean pertsonak helburu izango dituen eredu ekonomiko eta sozial baterako bidean, oinarrizko gizarte eta lan eskubideak bermatuko dituen politikak martxan jartzea Instituzio zein botere publikoen aldetik.

Como primeros pasos necesarios hacia un cambio social que supere la lógica neoliberal existente, EH Bildu apuesta por:

  • La desaparición de núcleos de poder decisorios como la Troika que, sin mandato democrático alguno, imponen políticas de austeridad responsables del empobrecimiento de nuestros países.
  • La regeneración democrática para acabar con la supeditación de las decisiones políticas a los intereses de las corporaciones privadas.
  • La auditoria de la deuda, tanto pública como privada, y el no pago de la deuda ilegítima que amenaza el futuro de países enteros, particularmente en el sur de Europa.
  • El establecimiento de mecanismos de control efectivo de las instituciones financieras y la re-adecuación de sus políticas a las necesidades de las clases más desfavorecidas.

La puesta en marcha por parte de las instituciones y poderes públicos de políticas que salvaguarden los derechos sociales y laborales básicos y que permitan, además, avanzar hacia un modelo económico y social que tenga como objetivo a las personas, y no a los intereses económicos de los grandes poderes financieros.

Troikak bultzaturiko politikak, biharko foroan bilduriko agintariek babesten dituzten politikak borrokatzeko konpromisoa adierazten dugu. Politika hauek, langileriaren eta, orokorrean, gizarteko sektore ahulenen eskubideen murrizketa ekartzen baitute.

Euskal Herria Bildu osatzen dugun gizon emakumeok argi dugu zein den gure lekua, eraldaketa soziala eta burujabetzaren bidetik gure bidea egitera eramango gaituena. Horregatik, bihar kalean izango gara Troikak sinbolizatzen edo bultzatzen dituen politiken kontra, herri honetako gehiengo sozialarekin batera.

EHBildu

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¡CUIDADO! Responsables del crimen organizado internacional en Bilbo el próximo 3 de marzo

Según últimas informaciones, algunos de los máximos responsables del crimen organizado internacional se reunirán el próximo 3 de marzo en Bilbao con el objetivo de fortalecerse y continuar con sus actividades delictivas. Estos son algunos de los líderes más buscados, rogamos máxima difusión y colaboración: Christina Lagarde, Jeroen Dijsselbloem, Karel de Gucht, Francisco González, Ignacio Sánchez-Galán, MAriano Rajoy, Luis de Guindos, Iñigo Urkullu, Iñaki Azkuna, Juan Carlos I. Estén atentos a sus carteras, cuentas corrientes y servicios públicos.

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Su alfombra roja para la Troika

Oskar Matute – Parlamentario de EH Bildu y portavoz de Alternatiba

En 1984, el puente de Deusto se convirtió en el escenario de una batalla que enfrentó a los trabajadores de los astilleros de Euskalduna contra la reconversión a fuego del gobierno de Felipe González. El pueblo trabajador contra la clase dominante, tirachinas contra pistolas. Treinta años después, la misma orilla de la ría de Bilbao que conoció aquel episodio memorable de dignidad obrera, pondrá esta vez paisaje a la vergüenza. Treinta años han pasado, y el gobierno español volverá a sacar a la calle a la policía, convertida como siempre en agencia de seguridad privada para los poderosos.

El 3 de marzo, el gobierno de Mariano Rajoy abrirá las puertas del museo Guggenheim a los mismos banqueros, empresarios y políticos que han perpetrado el mayor robo que han conocido las clases populares de Europa, aquellos que día a día devastan nuestros derechos y nos empobrecen, aquellos que han usurpado la soberanía de los pueblos y han llenado de sangre el mundo entero, los mismos que han hecho de la corrupción un arte y de la democracia una farsa, que han practicado y siguen practicando un expolio sistemático para seguir manteniendo un orden bipolar en el que unos pocos están arriba y la mayoría estamos abajo.

Pasen y vean la nómina de invitados: un Borbón en horas bajas dará la bienvenida; llegarán tijera en mano Rajoy, Guindos, Soria y Urkullu; alfombra roja para Lagarde y su FMI de tradición cleptómana y golpista; Dijsselbloem, Rehn, Gucht y Almunia demostrarán de qué pasta está hecha la doctrina de la austeridad europea; y no faltarán los banqueros y empresarios de la marca España que se duchan con grifo de oro en plena crisis, se llamen González, Isla, Lladó, Sendagorta o Alierta o Sánchez Galán.

Vienen a por todas. A seguir trasvasando millones de euros de las clases populares a los bancos privados para hacernos cobrar una deuda que no es nuestra. Vienen a entregar nuestra sanidad, nuestra educación, nuestras pensiones y nuestras prestaciones sociales a manos privadas. Vienen a arrancarnos de nuestros puestos de trabajo, a sacarnos de nuestras casas a golpe de desahucio bancario, a exigirnos sumisión y obediencia bajo amenaza de carga policial y comisaría, muy propio de un estado policial que otro 3 de marzo asesinó impunemente a cinco trabajadores en Euskal Herria, y que 38 años después pretende acallarnos para que la alta alcurnia pueda seguir diseñando tranquilamente, y ajenos a la realidad de las personas, su estrategia con dirigentes políticos sumisos a sus intereses perversos. Son los mismos que se erigen gobernantes sin que nadie los haya votado. Los mismos que han creado una Unión Europea completamente ajena a las urnas y empeñada en el saqueo de los pueblos del sur del continente. Los mismos que no tienen empacho en modificar en unos pocos días su sagrada Constitución para saciar la voracidad bancaria.

Vamos a decirlo sin tapujos: su existencia es nuestra ruina. Y vamos a decirlo en la calle, esa calle que no se atreven a pisar porque lejos de su despacho encuerado nadie los quiere. Que se vayan, porque no queremos siglas de poder económico y político que no representan a nadie. Que no queremos pagar su deuda, que es su crisis y no la nuestra. Que es el pueblo quien debe controlar a los bancos y no los bancos al pueblo, que los bancos deben regresar al control popular y no a la lógica especulativa de las élites financieras. Que rechazamos su dictadura de clase, su timocracia de cuentas suizas y paraísos fiscales. Que nuestro camino lo decidirán libremente los hombres y las mujeres de Euskal Herria. Que la democracia nace del pueblo y para el pueblo, y que los pueblos de Europa seremos soberanos pese a ellos.

Se lo vamos a decir como pueblo y en la calle, como hicieron las gentes que hace ahora treinta años levantaron sus barricadas en el puente de Deusto para defendernos de los de arriba, y para dejarnos una valiosa lección histórica: si no se cansan de robarnos, no nos cansaremos de luchar.

Publicado en Naiz

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