Diana Urrea: “Es imprescindible llevar al parlamento la voz de la juventud y hacerlo en femenino”

Entrevista realizada por Jorge Segoviano para Astekari Digitala el pasado día 5 de enero y adjuntamos también el audio de la entrevista realizada en Gabon EH de Onda Vasca por Javier Vizcaino ayer día 8.

Diana Carolina Urrea, 25 años, nacida en Colombia, diplomada en Turismo y residente en Laukiz (Bizkaia), es la persona más joven que ha recogido el acta como miembro del Parlamento Vasco en esta legislatura. Es militante de Alternatiba y ha sido elegida como una de las representantes de la coalición EH Bildu. Hablamos con Diana sobre sus expectativas y propósitos.

¿Como encara personalmente su nombramiento como parlamentaria?

La verdad es que estoy muy ilusionada por esta nueva etapa que comienzo; nos encontramos en un momento decisivo en todos los aspectos, y desde luego, sentía que era el momento de empezar a trabajar desde las instituciones para trasladar a la ciudadanía esa convicción de que otras formas de hacer política son posibles siempre y cuando se hagan desde abajo y a la izquierda. Me siento muy afortunada de poder ser participe de este proyecto político, que propone un cambio de paradigma en clave feminista, en el que las bases del actual sistema capitalista, y por tanto, patriarcal en el que nos hallamos inmersas, queden extinguidas; apostando para ello, por un socialismo multidimensional.

Es fundamental resaltar mi condición de joven y mujer. En una situación donde el paro juvenil esta en torno al 40%, se encarece el acceso a los estudios universitarios y se reducen cuando no eliminan las ayudas sociales, entre ellas las relativas a la emancipación de las personas jóvenes, es imprescindible llevar al parlamento de Gasteiz la voz de los y las jóvenes. Pero es más importante aún hacerlo en femenino, en tanto en cuanto todos esos índices se ensañan aún más con las mujeres jóvenes, pero sumando las imposiciones de un sistema patriarcal que dista mucho de la supuesta igualdad que se nos quiere vender desde los partidos políticos que han copado hasta ahora las instituciones. Así, las mujeres sufrimos en mayor medida recortes como los de la ayuda a la dependencia, mayores tasas de desempleo y peores condiciones laborales, carecemos de reconocimiento alguno (ni legal, ni de cuantificación económica) en el imprescindible trabajo reproductivo que es la base de la sostenibilidad de la vida e incluso afrontamos una regresión legal en nuestro derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, ya que el PP plantea una reforma en la ley del aborto que nos hará retroceder décadas en las reivindicaciones de colectivos feministas.

Usted es de origen colombiano ¿hay similitudes entre la situación política vasca y la colombiana?

Bueno, en cuanto a similitudes, lo que podría destacar es el proceso de paz que Colombia está viviendo en estos momentos. Toda la sociedad Colombiana tiene la firme convicción de que se puede conseguir la paz en Colombia, una paz duradera y que deje de lado muchos años de sufrimiento.  Para ello ha sido fundamental, la voluntad del gobierno de establecer una negociación con las FARC; algo que la gran mayoría de la ciudadanía vasca reivindica, una mesa de dialogo entre ETA y el gobierno español y francés, ya que consideramos, que es necesario cumplir la hoja de ruta establecida en Aiete, para que el proceso de normalización y pacificación se lleve a cabo de un modo justo para todas las personas. La ciudadanía Vasca también quiere conseguir una paz duradera. Aún hay mucho por hacer y en este sentido, desde EH Bildu haremos todos los esfuerzos necesarios para esta situación de pacificación y normalización, se lleve a cabo.

¿Qué propósitos se hace usted para esta legislatura?

Hay que subrayar que existe cada vez mayor distancia y desafección entre la ciudadanía y la clase política, razón que hace necesario un cambio radical en las formas de hacer política, con honestidad y transparencia. Por ello es fundamental trabajar con un pie en las instituciones y con otro en la calle, ya que es la ciudadanía, la que debe tomar el protagonismo; quien mejor que las ciudadanas y los ciudadanos de a pie, para expresarnos sus demandas y sus necesidades, trabajando arduamente para plasmar una verdadera democracia participativa, una democracia directa sin trampa ni cartón. Además de trabajar arduamente, para que esos compromisos que se han plasmado en nuestro programa, elaborado con la ayuda de los diferentes agentes sociales y sindicales, se materialicen.

Otro propósito claro, es el de trasladar la lucha feminista a la cámara de Gasteiz, que se oiga la voz de las mujeres que revindicamos un cambio radical en el sistema, una lucha por una igualdad real entre mujeres y hombres, apostando por un cambio en la propia estructura interna del funcionamiento de la institución.

Tenemos una apuesta clara, por afianzar la paz avanzando en la normalización, trabajar para que se respeten los derechos civiles y políticos de todas las personas y particularmente de las presas y presos que siguen sufriendo las consecuencias de una ley penitenciaria adhoc y basada en la venganza.

Otro propósito es establecer lazos desde el internacionalismo con otros pueblos con los que compartimos luchas emancipadoras. Y probablemente el mayor sea convertir el parlamento en una parte importante de la acción política, tanto de EH Bildu como de la propia Alternatiba, pero siempre y cuando sea tan solo una parte, porque debemos seguir en la calle, reivindicando y compartiendo luchas con agentes sociales y sindicales en cuantos ámbitos sea necesario.

¿Y el grupo parlamentario de EH Bildu?, ¿nos puede adelantar un poco de cuales serán sus próximos ejes de intervención?

En cuanto al grupo; los propósitos son los mismos que los mencionados a título individual. Mostrar a la ciudadanía que otra forma de hacer política es posible, avanzar en la pacificación y normalización política; defender la soberanía de Euskal Herria; trabajar codo con codo con los diferentes agentes sociales y sindicales, para reivindicar sus derechos; la lucha por la normalización lingüística, en defensa del euskera y la cultura vasca;  trabajar arduamente por seguir en la defensa de la igualdad real entre mujeres y hombres, por la defensa de sus derechos en todos los aspectos de su vida; trabajar arduamente por una educación y una sanidad, públicas y de calidad… En definitiva, defender todos los derechos para todas las personas, sin exclusión alguna.

En cuanto a los próximos ejes de actuación; estamos reuniéndonos de nuevo con los diferentes agentes sociales y sindicales, para que nos trasladen de primera mano, esas necesidades más urgentes y en base a ello, estamos planteando diversas proposiciones no de ley en el ámbito sanitario, económico y educativo, entre otros. Como pueden ser las relativas al copago de las prestaciones de salud, a la paralización inmediata de los desahucios o a la derogación de los recortes realizados en las ayudas sociales. Además de trabajar para eliminar los privilegios de la clase política, como es el caso de la paralización de la compra de los Ipads, etc.

Usted es militante de Alternatiba, ¿Qué papel juega Alternatiba dentro del entramado de partidos soberanistas que conforman EH Bildu?

Desde la primera de las tres coaliciones que hemos conformando con la izquierda abertzale y EA en primera instancia y con Aralar desde Amaiur, en Alternatiba hemos constatado que el resultado obtenido por el trabajo en común de las coaliciones ha sido mayor que la suma de las partes que la hemos compuesto. EH Bildu es una herramienta para transformar la sociedad desde parámetros de izquierda y soberanistas. Y esas son también las líneas que resumen nuestra acción, la izquierda como eje de la multidimensionalidad de las luchas contra todos los sistemas de dominación en pie de igualdad, y soberanía como principio democrático que trasciende incluso la independencia, ya que tenemos ejemplos bochornosos de estados independientes como el español que en estos años demuestran que carecen de soberanía.

U12: La ternura de los pueblos

Pablo Fernández – Asamblea de Bilbao de Alternatiba

Hace un año, en la colosal manifestación a favor de los derechos de las y los presos políticos vascos que recorrió las calles de Bilbao, pudimos ver a un número significativamente importante de personas amigas y conocidas que vinieron desde distintos puntos del Estado español. A los canales que siempre funcionaron en clave de solidaridad entre gentes de Euskal Herria y Castilla, Andalucía, Extremadura… etc. últimamente se añaden nuevos contingentes de jóvenes activistas que han dado el salto a la política a partir de movimientos como el 15M, 29S Rodea el Congreso, Marea Verde y Marea Blanca (en defensa de la educación y la sanidad pública en Madrid respectivamente), y otros que ven con “otros ojos” la realidad vasca.

Dos son los factores que han influido en ello. Por una parte, la ola creciente de gente que se ha echado a la calle para protestar y que al hacerlo ha notado literalmente en sus carnes cómo se las gasta la democracia española en lo que a derechos de reunión y manifestación respecta. El rosario de multas solamente por acudir a protestas o las imágenes que han dado la vuelta al mundo de hombres y mujeres pidiendo democracia de modo pacífico frente a un Parlamento bunquerizado han activado resortes en la ciudadanía española que apuntan hacia un proceso de choque con el Gobierno y por extensión con los instrumentos represivos del Estado como no se veía en treinta años.

En Euskal Herria, lamentablemente, la represión de la protesta social y las políticas de excepción han sido una constante durante las últimas décadas: acoso, ausencia de pruebas, censura, incomunicación, prisión preventiva, dispersión, indefensión… Todo con la sempiterna y fácilmente exportable excusa de que contra el terrorismo secesionista todo vale.

Volviendo a los factores que han propiciado la relectura estatal del conflicto vasco, parece claro que el nuevo escenario abierto en Euskal Herria ha ayudado a que la cortina de humo informativa que desde Madrid alzaban entre nuestro pueblo vasco y el resto sea, a día de hoy, inútil a todas luces. No sirve seguir con la cantinela discursiva de las últimas décadas, las cosas han cambiado y los canales de comunicación con las sensibilidades más democráticas al otro lado del Ebro han mejorado ostensiblemente.

Así las cosas, queremos animar a la ciudadanía del Estado español a que nos acompañe el próximo 12 de Enero para convertir de nuevo las calles de Bilbao en un clamor cívico, democrático, por los derechos de las personas presas, la puesta en libertad de aquellas gravemente enfermas, en contra de la dispersión y las muertes que provoca, del ilícito alargamiento de las condenas, de las torturas y los juicios injustos.

Amigas del Ateneo Republicano de Vallecas, jóvenes comunistas de Chamberí, activistas de radios libres de Orcasitas, nacionalistas aragoneses, miembros del Sindicato Andaluz de Trabajadores, universitarios represaliados de la Universidad Complutense de Madrid, catalanes y catalanas que “saben lo que es esto”, anónimos currantes de Correos de Segovia, castellanistas de Burgos, amigos de IU en Extremadura que siempre se enfrentaron a los que en su partido nunca entendieron que pasaba en Euskal Herria, activistas del movimiento antirracista asturiano, miembros de colectivos LGTB en Chueca, gente del cine que vino y prefirió pasar desapercibida… todos estos amigos y amigas estuvieron con nosotros hace un año y esperamos volver a tenerlos llenando la calle Autonomía el sábado con nosotros y nosotras.

Algunos no se consideran españoles, otros sí, republicanos respetuosos con los derechos democráticos de los pueblos, más allá de cómo se considere a sí mismo cada cual, para nosotros y nosotras lo importante es que asumís el principio internacionalista de que la solidaridad es la ternura de los pueblos. Por eso nos sumamos desde Euskal Herria a la exigencia de la liberación de Alfonso Fernández, “Alfon”, encarcelado bajo el régimen FIES el 14 de noviembre cuando se dirigía al piquete de huelguistas en Vallecas.

La madre de Alfon, Elena Ortega, ha manifestado a la prensa que “están apretando mucho a los jóvenes del barrio. No tienen salidas y ya ni les permiten manifestarse”. Esa juventud es parte de nosotros y nosotras, y cada vez más intensamente sentimos que también las y los que luchamos aquí somos de los suyos. El próximo día 12, todos y todas a Bilbao. U12 denok Bilbora! Euskal Presoak Euskal Herrira!

Alternatiba “monta el Belén” para denunciar el ataque contra los derechos de las mujeres de la iglesia católica

Militantes feministas de Alternatiba llevaron a cabo el pasado 22 de diciembre una acción de calle frente a la Catedral de Santiago de Bilbao bajo el lema “Y María abortó la Navidad” denunciando a la iglesia católica y su ideología,  por “anular y pisar” durante toda su existencia los derechos de las mujeres, especialmente en estas fechas navideñas en las que la cúpula de la Iglesia católica española redobla su campaña en contra del derecho de las mujeres al aborto, en definitiva, en contra del derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo, justificando este frontal ataque en su creencia de que las mujeres debemos ser esclavas de las órdenes de su dios católico. Es precisamente la navidad el momento en el que se celebra que una mujer, la virgen María, renuncia a su cuerpo, al placer sexual y a su propia vida para parir y cuidar al supuesto hijo de dios.

En torno a las 13 del mediodía, y mientras numerosas personas realizaban sus compras de navidad, muchas de ellas se pararon unos minutos, guiadas por la curiosidad, a observar la performance. La acción comienza con el romper aguas de la Virgen María que acompañada por José, pide a Dios ayuda y clemencia durante el momento del parto. Es entonces cuando aparece “Angela”, en alusión a la conocida feminista estadounidense «Angela Davis», que le anunciará a María las bondades del feminismo, y cual exorcista le librará del dolor y la invitará al goce erótico y sexual de su propio cuerpo sacándole de dentro la culpa católica, el rosario y la pesada biblia que le impedían hasta el momento ser dueña de sí misma. El teatro de calle acaba con un número musical acompañado por una coreografía que dice así: “Somos feministas, antipatriarcales, empoderadas y erotizadas”.

Ideas para recortar – Murrizteko ideiak

Aurten Olentzerok ez al dizue eskatutakoa ekarri? Lasai! Oparitzeko ideia berriekin gatoz, erregetarako. Baina aurten ez dira oparitzekoak izango…. MURRIZTEKOAK baizik! Bai, orain opariak eman beharrean kentzen dizkizute! hau luxua! Aurten murrizketa zoragarriak izango dituzu, bi baten truke! eskuetatik kenduko dizkigute murrizketa hauek! AHT bat nahi? eliza katoliko disiratsua eta boteretsua? ez dago problemarik! tankea eta guzti izan ditzakezu! Hori bai, osasun publikoa mantentzeko nahiko egongo den ez dakigu…eskatu hurrengo urtean Olentzerori ea zorterik dugun…

¿Que Olentzero no ha acertado con vuestro regalo este año? No hay problema! traemos nuevas ideas para regalar en lo reyes. Pero este año no van a ser para regalar… sino para RECORTAR! Sí, como lo oyes. Este año en vez de regalos, tendrás unos maravillosos recortes y todo 2×1. Nos lo quitan de las manos. Quieres un tren de alta velocidad, o una iglesia católica poderosa y reluciente? No hay problema! Podrás tener hasta un tanque! eso sí, para la sanidad pública de calidad no sabemos si llegará…pero siempre podemos perdírsela al Olentzero el año que viene…

http://alternatiba.net/old-files/ideaspararecortar-txiki.jpg

Alfon, desvelando la torpeza

Iagoba Itxaso – Alternatiba

En los últimos días hemos visto aumentar las muestras de apoyo en defensa de la liberación de Alfonso Fernández, único detenido durante el 14N (jornada de movilización obrera en Europa) que permanece en prisión.

Toda la situación da una desagradable sensación de déjà vu: acoso, encerrona, falta de pruebas, incomunicación, prisión preventiva, traslados, régimen FIES, indefensión… Faltaría el traslado a una cárcel a cientos de kilómetros para que el déjà vu cediera el paso a la perfecta mimetización.

La torpeza de una policía y un sistema judicial españoles que son meros instrumentos de un poder político rancio, reaccionario y represor, destapa aún más algunas de las burdas caretas mal colocadas en las diversas facetas de una España que se resquebraja desde dentro y desde fuera.

La marca España de un preso político madrileño parece difícil de deglutir y desvela una torpeza que no es sólo potestad de estos instrumentos del poder, sino que viene bien acompañada por la de otros. La del PSOE, por ejemplo, que más que por la tibieza como apunta alguno, pasa por la fría coherencia al comprender que son un partido ya no cómplice de este tipo de represiones, sino mano ejecutora, y guardan silencio. Un silencio sólo roto por aquellos que, aún más torpes, muestran su hipocresía a los cuatro vientos, con el puño en alto, haciéndose revolver en sus tumbas a los padres del socialismo.

Pero la torpeza continúa, porque cuando algunos colectivos e individuos coinciden en descubrir en Alfon a un preso político, lo hacen con sorpresa, ojipláticos, tal vez viendo el reflejo de situaciones como las que puedan darse en Palestina o la cárcel de Guantánamo, pero olvidando la situación de centenares de presos y presas vascas. Colectivos e individuos de «izquierda radical» -jocosamente así autodenominados o señalados por la caverna-, que apuntan a Alfon como único preso político en el estado.

Torpeza también la mía, ya que en lugar de gritar primero que ya basta, que este chico debe ser liberado ya mismo, que merece una declaración de su inocencia rápida y efectiva y que quienes merecen la cárcel son quienes han participado en su secuestro, me pierdo en comparaciones y en atacar a gente que le apoya.

Y es que esto que en algunos mentideros se conoce como la «vasquización de España», provoca sentimientos encontrados. La verdad, me resulta imposible hablar de un preso político madrileño, olvidándome de los enfermos y enfermas graves, la dispersión y las muertes que provoca, el ilícito alargamiento de las condenas, los juicios injustos, la tortura, los ataques a presos, presas y familiares…

Al menos quienes forman la representación de Amaiur en Madrid no han sido torpes, y han sabido estar ahí con la madre de Alfon por un lado, y apoyando la cita del mes que viene por el otro.

Alfon askatu eta U12 Bilbora!

Monarquía capitalista española vs. República socialista vasca

El 24 de diciembre, las cadenas españolas de televisión -también la nueva ETB de Urkullu- reflejarán un año más su unanimidad monárquica y su fidelidad a la tradición franquista del mensaje de fin de año. Desde esa tribuna, el Generalísimo fue celebrando durante treinta y siete años la «instauración de un orden nuevo», y desde esa tribuna también, el último de los borbones ha ido apuntalando durante otros treinta y siete años la España de las autonomías, esa versión amable de la España «Una, Grande y Libre» de los nacionales.

La España de Franco se levantó sobre la hegemonía forzosa de la identidad nacional española y sobre el exterminio ideológico de toda disidencia de izquierda, y el sucesor del Caudillo supo culminar la obra del bando vencedor con la sutileza que exigían los nuevos tiempos. Así, la España borbónica asumió las nuevas autonomías como una diversificación de su propio folklore y no como un reconocimiento de las distintas identidades nacionales, y mientras tanto, desactivó en su mayor parte la disidencia ideológica de izquierdas y la asumió al parlamentarismo más dócil.

En el currículum de los dos últimos jefes de estado españoles se amontonan un exitoso golpe de estado fascista, más de medio millón de cadáveres, cuatro décadas de brutalidad dictatorial y otras cuatro décadas de una transición de postín urdida por las clases dominantes. El saldo final es un gobierno de alternancia entre los dos partidos turnantes, PP y PSOE, que garantiza la soberanía del capitalismo frente al pueblo y la soberanía del Estado frente a los pueblos.

Por eso, en Euskal Herria somos conscientes de que la lucha por nuestra soberanía nacional es también una lucha contra el sistema capitalista. Y la nuestra no es una izquierda derrotada ni domesticada. Seguimos plantando cara sin ambigüedades a un orden económico y social de naturaleza injusta y depredadora, fraguado desde las estructuras del Estado y alimentado por las distintas burguesías regionales. Esas burguesías periféricas, esos nacionalismos conservadores, han convertido la soberanía de nuestros pueblos en una mercancía sujeta a la oferta y la demanda, e intercambiable por toda suerte de privilegios. Las derechas nacionalistas, partidarias siempre de «soberanías compartidas» y «pactos amables con el Estado», han conseguido que la reivindicación de la independencia sea un campo de acción exclusivo para la izquierda. A la vez, el agotamiento del autonomismo y el bloqueo estatal contra los nuevos estatutos de autonomía de Euskadi y Catalunya, han despejado las dudas del soberanismo: a día de hoy, la única alternativa democrática que podemos permitirnos es la reivindicación de nuestra soberanía plena.

Y la única independencia posible para el pueblo vasco será aquella construida sobre la voluntad de las mayorías y no sobre los intereses de una casta dirigente. Porque una Euskal Herria libre no querrá seguir bajo la bota del cártel financiero y empresarial que nos ha llevado a la ruina; porque sin más ayuda que nuestra voluntad hemos generado alternativas desde la autogestión, el cooperativismo y el auzolan; porque podemos levantar un modelo sindical combativo y alejado del amarillismo; porque hemos defendido nuestro territorio contra toda clase de mafias inversoras y especuladoras; porque nuestras calles se han pintado una y otra vez de colores feministas contra el patriarcado; porque nuestro pueblo ha demostrado al mundo su solidaridad internacionalista; porque nuestro país rechaza ser cómplice del terrorismo internacional de la OTAN y de sus sangrientas expediciones imperialistas.

Frente al capitalismo monárquico español televisado cada Nochebuena, elegimos la República socialista vasca. Queremos vivir en un país nuevo para un mundo nuevo, construido desde abajo, en el que las clases populares seamos dueñas de nuestros destinos. Porque no existen más opciones, queremos una Euskal Herria libre, de mujeres y hombres libres. Y la queremos ya.

Vídeo del encuentro «Gu Gaitun»

Encuentro estatal para la creación de alianzas entre entidades que apoyan a las personal trabajadores sexuales. Este encuentro se ha llevado a cabo con dos objetivos clave: por un lado, sensibilizar a la sociedad a través de dos ponencias abiertas y por el otro, crear un espacio de diálogo con colectivos que se dedican al mundo de la prostitución, y desarrollar medios para facilitar el trabajo diario. Aquí teneis un resumen.

ENCUENTRO «GU GAITUN» 2012

Encuentro estatal para la creación de alianzas entre entidades que apoyan a las personal trabajadores sexuales. Este encuentro se ha llevado a cabo con dos objetivos clave: por un lado, sensibilizar a la sociedad a través de dos ponencias abiertas y por el otro, crear un espacio de diálogo con colectivos que se dedican al mundo de la prostitución, y desarrollar medios para facilitar el trabajo diario. Aquí teneis un resumen.

Bildu pide que la feria de Santo Tomás defienda los derechos de las personas baserritarras

El grupo municipal de Bildu ha solicitado al ayuntamiento de Bilbao que la feria de Santo Tomás defienda los derechos de las personas baserritarras y promueva la venta de productos agroecológicos.

La edil Ana Etxarte ha considerado que el propio ayuntamiento debería gestionar de forma directa la organización de la feria “primando en todo momento el interés común del sector y de la ciudadanía, tal y como se hace en otros municipios de Bizkaia”.

Actualmente la BBK se encarga de organizar la feria e “impone unas condiciones de las que obtiene beneficios, además de decidir quién puede tener puesto y quién no”. Según Etxarte, “es inadmisible que una feria popular como la de Santo Tomás esté en manos del sistema financiero, con requisitos de acceso no del todo claros, y donde no se sabe bien quién y cómo se produce, ya que comparten espacio personas productoras de todo tipo, incluso revendedores y otras entidades que nada tienen que ver con la agricultura”.

La edil de Bildu ha estimado que el ayuntamiento como institución pública debería garantizar que esta feria, y las demás, “sean espacios de encuentro directo entre personas productoras y consumidoras, sin intermediarios, explicitando claramente los requisitos de participación, y priorizando a aquellos y aquellas baserritarras que produzcan de manera agroecológica, facilitando la transición hacia un nuevo modelo más sustentable, justo y equitativo”.

En este sentido, Etxarte ha solicitado que la feria abra espacios a lo agroecológico, a la transparencia y a la participación, a la vez que defienda los derechos de las y los baserritarras.

http://alternatiba.net/old-files/santotomas.jpg

Alternatiba denuncia la enésima persecución judicial contra periodistas de Euskal Herria y expresa su solidaridad a Iñaki Soto

El portavoz de Alternatiba, Oskar Matute, ha denunciado hoy el “enésimo ataque y la persecución judicial” en contra de medios o periodistas de Euskal Herria, al hilo de la imputación del director de GARA, Iñaki Soto, por la Audiencia Nacional en torno a un artículo de opinión publicado en este diario el pasado mes de agosto. Matute ha censurado “un ataque en toda regla contra la libertad de expresión”, por lo que ha expresado la solidaridad de Alternatiba con Soto, con las y los trabajadores de GARA y con las personas autoras de la carta que desde la judicatura del Reino de España consideran delictiva, personas que también han sido llamadas a declarar ante el juez Eloy Velasco.

El portavoz de la formación de izquierdas ha lamentado que “mientras la sociedad vasca mira al futuro y construye día a día la normalización política y la paz, desde instituciones reaccionarias como la Audiencia Nacional, nos obligan a revivir atropellos como los llevados a cabo con EGIN o EGUNKARIA, censurados y clausurados bajo el pretexto universal de que cualquier tipo de disidencia a la idea de una, grande y libre es terrorismo”.

Finalmente, ha recordado que no existe base legal para actuar contra el director de un medio por la publicación de un artículo de opinión firmado por terceros, lo que “deja en evidencia, una vez más, el carácter de la imputación que puede considerarse, cuando menos, arbitrario”. Por ello, desde Alternatiba han exigido el fin de los ataques contra los medios de comunicación de Euskal Herria y las personas que trabajan en los mismos, y ha solicitado también que cese la actividad política y de excepción de una “sala que no sirve a la justicia y que debió de morir con el tiempo en el que nació, el franquismo”.

EH Bildu va hacer frente a la imposición económica, cultural y educativa con decisiones soberanas

La grave situación de crisis y la continua dinámica de recortes son parte de la situación a la que nos enfrentamos. A esto se le suma la decisión de ayer del Tribunal Constitucional que impone el copago farmacéutico en Araba, Bizkaia y Gipuzkoa.

En estos últimos meses, hemos respondido en clave de país ante los recortes; una respuesta amplia desde agentes sociales y sindicales, y también desde Euskal Herria Bildu.

Este panorama supone la negación de Euskal Herria, un desprecio total a la opinión y a las decisiones de su ciudadanía y sus instituciones. Nuestros derechos individuales y como pueblo, están siendo vulnerados; se nos imponen reformas económicas, educativas y sanitarias que nos impiden desarrollar nuestras propias políticas. En esta situación, mediante la imposición de políticas de derechas, nuestro país carece de futuro.

Hoy es más evidente que nunca que Euskal Herria precisa de su reconocimiento como nación, que requiere de soberanía para desarrollar su marco institucional, su modelo económico, sus sistemas educativos, sanitarios, culturales e idiomáticos. A día de hoy, adoptar sus propias decisiones es para este país algo totalmente trascendental.

En medio de esta grave situación, vemos que existen dos caminos: por un lado, el modelo que favorece al capital y a las burbujas financieras en perjuicio de los derechos de la ciudadanía vasca y de Euskal Herria. Es el camino en el que suponemos a PNV, UPN o agentes económicos como Confebask.

Otro vía es tomar decisiones, organizarnos y acumular fuerzas; para responder a las necesidades de una sociedad a la que han situado en estado de alarma. Ante los poderes económicos europeos, la sumisión de Madrid y las imposiciones del capital, debemos actuar y responder como país.

Este segundo camino es el de Euskal Herria Bildu, el de hacer frente a las imposiciones y a los recortes, a la ofensiva neoliberal y la falta de soberanía. ¿Cómo hacerlo? Confrontando con el estado y desafiando a los ataques del sistema capitalista, haciendo frente a la falta de soberanía económica, cultural y educativa con decisiones soberanas.

Necesitamos poner en marcha un modelo que responda a las necesidades de las personas; y necesitamos decidir desde nuestras instituciones. Debemos actuar respondiendo como país a imposiciones injustas, levantando un muro de resistencia de la mano de agentes sociales, sindicales y políticos de Euskal Herria.

Nuestra actividad política está orientada en esta dirección. Estamos confrontando la política de la imposición pueblo a pueblo, institución a institución, adoptando decisiones para frenar o paliar los efectos sobre las personas de las decisiones que nos llegan desde Madrid. Medidas como la supresión de la 14ª paga no afectan solo a las y los trabajadores de la Diputación o la institución pertinente, sino a toda la ciudadanía a la que estas personas prestan servicio público; que posibilitan, en definitiva, lo que hasta ahora hemos entendido como Estado del Bienestar.

En este sentido, la decisión adoptada por la Diputación Foral de Gipuzkoa, que ya ha sido recurrida por la abogacía del estado español, supone un paso fundamental para profundizar en esa vía.

Ante este recurso solo nos queda decir, alto y claro, que no vamos a movernos ni un milímetro desde nuestra posición de defensa de los derechos laborales y de la capacidad de decisión de esta institución frente a las decisiones y las consecuencias que puedan venir de Madrid. Ese es el compromiso que adoptamos ante la ciudadanía de este país.

Y no lo hacemos tan solo por la mal llamada paga extraordinaria, porque no debemos olvidar que se trata sencilla y llanamente de una parte del total del salario de las y los trabajadores. Lo hacemos porque el auténtico problema son los próximos recortes que están por venir, y ante esa situación debemos plantarnos como país. Vamos a hacer frente a los que nos quieren hacer desaparecer imposición tras imposición.

Vamos a avanzar en el camino hacia la soberanía, trabajando en común desde las instituciones y desde la calle, los centros de trabajo y educativos; de la mano de todas las personas que nos representan en las instituciones y de la ciudadanía. Tenemos alternativa, la soberanía y la transformación del modelo socioeconómico; hemos puesto en marcha esa alternativa pueblo a pueblo y en las instituciones, y nos comprometemos avanzar en esa misma dirección.

EH Bildu llama al resto de agentes sociales, sindicales y al resto de partidos políticos e instituciones a responder como país. Ahora que todas las alarmas están encendidas, debemos aparcar los intereses partidistas para unir fuerzas. Debemos hacerlo para trabajar en el modo de preservar nuestro futuro político, económico y cultural. Tenemos una gran fortaleza si actuamos como país y con perspectiva de clase en el camino de la soberanía. Esa es la apuesta a la que queremos invitar al resto a sumarse.

X